曾点(前546年?-?),一作曾蒧,字皙,一作子皙,又称曾皙,曾参的父亲,是孔子的早期弟子之一,约小孔子二十余岁,并被列为孔门弟子七十二贤人之一。《孔子家语》、《吕氏春秋》记载曾点教子严格。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一章记叙曾皙的理想生活。孔子曾让弟子言志,子路、冉有、公西华等各有抱负,曾皙说:“暮春者,春服既成,冠者五、六人,童子六、七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“已吾一日常乎耳,毋吾以也!居则曰‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。
“求!尔何如?”
对曰:“方六、七十,如五、六十,求也为之,比及三年,可使足民;如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章府,愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“暮春者,春服既成,冠者五、六人,童子六、七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国之礼,其言不让,是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见方六、七十,如五、六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
唐玄宗尊之为“宿伯”,宋真宗加封为“莱芜侯”。明嘉靖九年改称“先贤曾氏”。