邵族是纯粹的祖灵信仰，并将祖灵篮作为祖灵的居所。与其余的台湾原住民宗教信仰有所不同的地方在于邵族人并不信奉万物有灵论，认为自然的所有现象都是受到祖灵所变化或操纵。
邵族并无创世神话及始祖神话，主要以白鹿传奇的创社神话做为开端。
邵族原本居住在阿里山一带，有一年为了准备祖灵祭典，名叫帕达木的人带领族人出发打猎，但过了好几天都没有收获，正当他们苦无进展时，一只大白鹿从他们眼前跑过（另有一说是猎犬发现），精神为之振奋的族人开始追捕白鹿，一连追了好几天，沿路在树干上削下一片树皮做为路标，最后白鹿带着他们来到日月潭边，跳进湖中消失不见，虽然鹿不见了，但到湖边喝水的族人发现水里有很多肥美的鱼，而且附近的花草树木十分漂亮，当时邵族人在山上生活习惯了，不知道鱼可不可以吃，便由最年长的人以身试毒，发现没有问题而且相当美味，猎人们回到部落后通知族人，后来大家决定迁村至当地，并推举帕达木为第一代头目。
传说邵族人刚来拉鲁岛定居时，头人的妻子怀孕生下一对孪生兄弟，其中一位黑脸，另一位白脸，在当时孪生被认为是大不祥的事，更何况是诡异的一黑一白，于是头人把黑婴丢到潭中淹死。
第二天夜里，被丢弃到潭中的黑婴托梦给头人，说到：“今我已死，此后全族每户人家都必须以一篮置放祖先的衣饰，作为祖灵的居处而供奉之，不得有误，否则将有大祸。”次日头人将此事告知族人，大家都非常惊恐，于是每家都准备一只篮子，内置祖先衣服和饰物，作为祖灵的象征，此后族人遇有重大事情，都以祖灵篮做为祭告求佑的对象，据说邵族的族运从那时起开始兴旺，祖灵篮的供奉也延续至今。
从前，有一对青年夫妇，男的叫大尖哥，女生名叫水社姐，他们以捕鱼为生。有一天，天地轰隆摇动，太阳与月亮一闪不见，从此世界陷入一片黑暗，植物无法生长，人们开始叫苦连天，于是大尖哥与水社姐决定前去寻找太阳与月亮。经过几番长途跋涉，他们找到一个山洞，洞口里的老婆婆告诉他们太阳与月亮已经被两条恶龙吃掉了，自己也被迫日以继夜地为恶龙煮饭，而恶龙什么都不怕，只怕阿里山底下的金斧头和金剪刀。
于是两夫妇带着老婆婆给的锅铲及火叉，前往阿里山将金斧头与金剪刀挖出来，并以此杀死恶龙。为了将太阳与月亮送回天空，他们吃掉恶龙的眼睛化作两座高山，长出棕梠树，将太阳与月亮托往天空，并站在日月潭边守着太阳与月亮，也就是现今的大尖山与水社山。邵族每年秋天的托球舞，正如同这对夫妇托住太阳与月亮的样子。
邵族称超自然物为Qali，凡是氏族祖灵（A-pu）或先生妈的守护神名皆为Qali。Qali有善恶之分，善灵由善良的人死后变成的，可以驱除恶灵造福社众；恶灵为遭遇横祸而死的，其经常作祟于人间，会影响邵族人的收成与家畜繁殖。
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