弼天真君，宋朝知名闾山派道士，俗姓章，名洪（一说姓洪，名章），又说名敏，字子周，号志敏，道号朗庆，人称章法主（洪法主）。福州闽清九都人，后被奉为神灵，是法主真君张慈观、辅天真君萧朗瑞的结义兄弟。
少年为铁匠，笃信佛教，发心斋僧、布施。
有一次见到一名脚伤的西域沙门，持着断了的铁禅杖徒步行走山路，万分艰难，于是发起了布施波罗密，背僧至己家，免费将铁杖修好，请僧食斋，招待一番之后，要送僧回寺，谁知该僧飞腾而起，驾起彩云，原来是龙树菩萨化身，龙树菩萨将铁杖送给他，并传授他佛法。
有一村庄有“独脚五通鬼”为患，时常化身，淫人妻女，真正的夫婿回来时，独脚鬼随即现出本相，嘻笑之后，独脚跳走，因有伤风化，一众皆怒，为了妻女名节，又不敢言。章真人得知后，决心为民除害，他伪装成长工模样，躲在受害者家中，等待妖邪来临。有一夜独脚鬼佯装远地行商的人夫，又要故技重施，章真人为之洗足，却在洗脚水上作法，化成滚烫热油。鬼疼痛不堪，立即现出本相，原来另一脚是扫帚所化。鬼持扫帚扑打章真人，真人拿起自己的铁杖应战，却不打鬼，反而塞在鬼的身上，变作另一脚，踢鬼的独脚。独脚鬼以脚攻脚，两脚互踢，跌落在地，真人看得捧腹大笑，念起咒语，命六丁六甲神将，把他押往东岳受刑。
还有一次在闽江边见到僧道纠纷，竟然以拂尘、铜钵互砸。真人过去劝解，说：“君辈皆方外人，为如来子弟，老君传人，焉能如此？”僧人说：“我瑜伽教中法术高强，伏虎降龙。”道人说：“我闾山道中法术伟大，斩妖除魔。”章真人说：“龙虎妖魔都在心中，一念止即止，一念生即生，二位不争，便是降龙伏虎，斩妖除魔。”铜钵即刻变船，拂尘化为船桨，搭载真人进入闾山，原来僧人是龙树菩萨化身，道人是旌阳祖师化身，要来渡化真人，于是真人到了闾山，向周佐真人学法。
在闾山学道法时与张慈观真人、萧朗瑞真人等结义为三兄弟。修道之时三人曾经收服许多邪魔，如蟹精等，但听说永春九龙潭石牛洞有一条千年赤色蛇仙为害地方，动辄作祟，使得水灾、旱灾不断，并且要求乡民以活人献祭，张真人兄弟闻而大怒。三人驾风火轮入洞，洞中毒水弥漫，不见大蛇，其实大蛇藏于洞中密处，已知来意，猛然吐信直取张真人，张真人飞腾而起，手持宝剑勒住蛇头，怪蛇突喷黑烟，张真人顿时变为黑面。章真人焦急而脸色转青，萧真人怒甚，满脸赤红，抡起月眉斧，猛砍蛇身，在怪蛇挣扎中，误伤了章真人额头，在章真人额上留下一道刀疤，更为紧张，脸色遂更红。终于制服此蛇，张真人念动真言，将蛇缠绕于手上，三人功成行满。即有仙乐飘飘，香花朵朵降下，踏彩云登天。
后人塑造法主真君三兄弟神像，即是依照此传说，张真人为黑面，萧真人红面、章真人青面，额部有一条刀痕。
“法主公”意为法术高强的神明，各地信奉的法主公组合均不同，大多有“张法主”与“萧法主”。
在德化的“法主公组合”是张慈观、萧朗瑞、章朗庆（一说洪朗庆）等结义三兄弟，是为“法主三公”。在永春、安溪一带亦是“张、萧、章”；亦有人奉祀“张、萧、黄”，加入了黄法师（显应祖师）。漳平则是“张、萧、吴”，张、萧二法主之外，加入吴真人（保生大帝），或是奉祀“张、萧、吴、黄”。福州是“张、萧、连”，即张慈观、萧朗瑞、连光阳三位真人。潮州的客家人则是“张、萧、刘、连”四圣，即张慈观、萧朗瑞、连光阳、刘志达四圣，四圣也就是五营神将中的东南西北四营的主帅。
