乔治·布老洛克（英语：George Blaurock，1491年－1529年9月6日），他与康拉德·格列伯和费利克斯·曼兹在苏黎世联合创始瑞士弟兄会，从而成为重浸派创始人之一。
于1491年出生于瑞士，格劳宾登州所管辖的城镇一博纳杜茨。布老洛克的父母毕生以农耕为业，尽管如此，他并没有屈服于农村孩子的学习困境，反而加倍努力的向上学习，后来在德国莱比锡大学接受教育。并在1516年担任牧师一职，还是瑞士库尔此处的教区牧师，直至他改信重浸派为止。因此1518年便离开了教区牧师职务，1524年左右与妻子抵达苏黎世，在抵达苏黎世之前就已离开天主教会。
重浸派的起源地是苏黎世，在这个派别中较为人知的是格列伯，他是支持慈运理的拥护者，并依循慈运理的教导在家中引导信徒读经、习读真理。1525年1月时，这天同为聚会查经的日子，他们正探讨信仰问题时，布老洛克也提出他的观点，众人疑惑是谁出的声时，这才有人认识他，散发出非比寻常的热情、直接了当和一股朴实之情。在场的有费利克斯·曼兹、格列伯还有布老洛克，布老洛克便要求格列伯为他重新洗礼，经过一番讨论和祷告后，格列伯决定如此行，并且他们互相施浸，布老洛克就成为第一位真正的重洗派基督徒，这天俨然成为宗教改革非常革命性的一幕。这群“弟兄们”都是从小在基督教家庭成长的人，他们读经、有生命改变的经历也受过婴儿洗，但他们认为发生在悔改与洗礼之前的婴儿洗礼，不能算是真正的重生得救。因此，在当时拒绝婴儿洗礼的一群人却为成人重新施浸，这般行动可为令人耸动之事件，因此外界称他们为重浸派，或是再洗礼派。对这群人来说，他们并不认为这算是二度受洗，而是个人信仰中唯一算为有效的洗礼，是跳脱于婴儿洗，真实明白自己所信为何的见证。
当重浸派兴起后，这股炫风随之而来，并在欧洲国家开始了不一样的宗教运动。这群重浸派的信徒走遍瑞士、德国等大小街巷，将重浸派所坚守的立场：浸礼前，需有悔改认罪和具个人信心为首的条件，方能为人重新施浸。在当时便有许多天主教徒和新教徒参与这等行列，不过消息风声越演越烈，这等状况不免引起政府官员的注意，重新洗礼的决定逐渐将重浸派信徒们推向死亡的道路。过去的罗马皇帝西奥多修斯与拜占庭皇帝查士丁尼曾于久远的律法条文中提到，若有人再次洗礼是能以宣判死刑的，即便这项条文，是对多多纳图斯派的人所订规，不过若将这样的律法放在重浸派之人身上仍然适用，因此，在那时造成数以百计的重浸派信徒惨遭杀害。
1527年1月5日，满兹成为首位受害的重洗派信徒。同年的4月，布老洛克被捕并且被四次驱逐于瑞士境内，他便离开那地，至此再也没踏入过。之后，他转往欧洲中部，分属于意大利和奥地利两国的蒂罗尔；1529年他的前任牧师被烧死在火刑柱上后，布老洛克便成了带领教会的牧者，引领不少事工，建立教会；同年的8月，布老洛克和汉斯·蓝格各（英语：Hans Langegger）被政府逮捕、遭囚禁经受折磨，以获取更多信息。最后，在1529年9月6日，布老洛克和汉斯蓝格各在克劳森（英语：Klausen）附近的木桩上经刑罚致死。
