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缘（汉语拼音：yuán）是中国文化和佛家、道教的一个抽象概念，是人与人之间，人与事，人与物及人与其他存在之间无形的连结，是某种必然存在的相遇的机会和可能。缘即是事物的相涉关系。缘分则是中国民间用语，指缘的分量轻重，体现在人与人之间的关系深浅，如父子、夫妻、主仆之间，便会被认为比陌路人之间更有缘分，而有缘的体现是在相遇时的具体行动。
两个人要是经常相遇，他俩的关系在中国传统文化中也会被认为比不经常相遇的人的关系更有缘分，在佛家的理论中，亦被认为是缘深。举例说，即使只是旅途中同乘一船，也算是一种缘分，但是缘浅。这种相遇并不仅限于有形的面对面相遇，也可引申至学术上的交流、情感的交换甚或作品意识形态上的相似。相遇的缘被认为是由往惜世的业力与今世的各种条件现起而生起的现象。
缘分也不限于二人之间，一群人之间也可被缘分所维系，如一队同生共死的士兵，或共同工作的伙伴，他们之间也会被认为有一种缘分。
另外，依据佛教"缘分"是可以创造的。自己与他人的缘分，是通过自己的心因，创造条件; 条件俱足及没有逆缘而来的。这就被称为因缘法。
缘的现象是缘起, 由那些缘所生起的现像是缘生。缘分是以人的生老病死等诸现象为特相，有与苦乐结合的作用，不断重复是它的现状。缘分善缘、恶缘及无记缘，另有四缘的亲因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘。另有《法趣论》的二十四缘：因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘、相互缘、依止缘、亲依止缘、前生缘、后生缘、数数习行缘、业缘、异熟缘、食缘、根缘、襌缘、道缘、相应缘、不相应缘、有缘、非有缘、离去缘、不离去缘。
注：以下分别是各种“缘”的中文名称及括号内的巴利语名称，之后是对其的解释。
