名人故里之争是中国各地方对名人故乡（主要指出生地）进行争夺的文化现象。现代以来，地方及地方政府因经济效益的缘故对名人故里争夺现象愈演愈烈。
除了生平不详的情况外，中国文化传统中，没有记载个人出生地的传统。史书中称某人为某地人时，“某地”通常指他的郡望、祖籍、籍贯。前两者大都是追溯遥远祖先的居住地，后者也并非指向个人的出生地。即使是记载个人生平的家谱、墓志中，仍以郡望、祖籍，标榜自己为某某人。
东汉兴起门阀，故自魏晋以来的社会风气多推崇郡望。唐代张说为外戚王仁皎所撰神道碑，称王仁皎为太原祁人。实际上，太原郡祁县是王仁皎家族——太原王氏的郡望所在。根据他墓葬所在和其女王氏传记，当属同州下邽县人。北宋时，随着科举制度日渐成熟，新的士大夫阶层形成，而“累世为官”门阀则在晚唐和五代的动乱中消散，对郡望的推崇亦随之消失。明清时，多以祖籍、籍贯归属。清代旗人则以旗籍归属。
除了出生地，墓葬所在亦是争夺对像。唐代诗人杜甫有八处墓地。明末大顺政权建立者李自成下落不明，关于他的最终死亡地点众说纷纭。至今全国有数座李自成墓。
