《罗生门》（日语：羅生門／らしょうもん ?）是由日本国著名导演黑泽明执导，于1950年拍摄完成的电影。故事的主要情节改编自日本作家芥川龙之介的小说《竹薮中》，叙述一个武士和妻子在远行途中被强盗拦截并捆绑，其妻被强盗强奸，之后武士又不明原因地死去的故事；发生的场景和部分情节则来自芥川龙之介的《罗生门》。电影通过多人对此事件的不同描述表达了“人言不可尽信”的意涵。剧中强盗、武士妻子、武士分别由三船敏郎、京町子、森雅之扮演，且获得1951年威尼斯国际电影节金狮奖、意大利电影评论奖、奥斯卡荣誉奖（相当于今日的奥斯卡最佳外语片奖）等众多奖项。这是一部在日本电影史上具有里程碑意义的作品，也被众人认为是历史上最伟大的电影之一。
因为一场滂沱大雨，一名乞丐奔进了破落的城门“罗生门”内避雨，而在门内，早已有一个樵夫和一个和尚也在门内等待天晴。然而，因樵夫的一句自言自语“不懂、真是不懂”勾起乞丐的好奇心，经再三追问樵夫说出了一件耐人寻味、扑朔迷离的奇案：
原来樵夫与和尚刚为三天前一件武士被杀案在衙门作供。三天前樵夫进山林中砍柴，在草丛间见到一顶武士帽，旁边发现有一具武士尸体，吓得他赶紧去报官。和尚因在武士死亡当日，见过武士与他的妻子在山下走过，也被找去作证。不久，差役在城外河滩发现一名坠马受伤的人，原来该人是官衙通缉多时的强盗，和尚证明强盗的马匹及弓箭是武士所有，故官衙认定强盗杀死了武士并盗取他的物品，后来官衙更寻找到武士妻子，结果众人一同进行审讯。
在公堂上，强盗承认因见武士妻子美貌而起了贼心，故向武士讹称深山内发现了大量武器及财宝，引诱武士到深山中并将他制伏捆绑，再在武士面前强暴了他的妻子。强盗说他强暴完武士妻子后，武士妻子指强盗只是乘人之危，有本事理应在决斗中打败她的丈夫，堂堂正正赢取她，结果强盗将武士松绑，再与武士决斗了廿三回后，杀死了武士，但武士妻却趁机逃走了；强盗以此夸耀自己武艺高强。武士妻子的供词前部分大致与强盗相同，但当她说到受到强盗污辱后，强盗很快已离开现场。她扑到丈夫身上哭诉，而武士却鄙视地看着她，毫无怜惜之意。因此她悲伤地昏了过去，手中所持的短刀因而误刺武士。这时公堂上让女巫将武士的灵魂招来审问，武士却说强盗污辱其妻后，妻子竟主动要求跟强盗一起，并唆使强盗杀害武士，她和强盗才无后顾之忧。强盗亦觉武士妻子太狠心，把她踏在地上，问武士究竟杀死这个狠心人还是放过她，武士表示不欲伤害妻子，要求强盗放过她，此时武士妻子趁机逃走，强盗亦追赶，剩下武士一人在山林中。武士感到十分绝望，便拿起妻子留下的短刀自杀。
最后，樵夫表示其实他是在山林中看到整件事的过程，却害怕惹上麻烦而不敢在官府说出真相。樵夫表示，当时他躲在山林一角，看到武士妻子被玷污后，本来强盗想与武士决斗，胜方可带走女人，但武士却指发生妻子在丈夫面前与其他男人交合这种羞事，为人妻者理应自杀，自己不想为此失贞的女人赌上性命，原先想将武士的妻子占为己有的强盗见此状亦觉索然无味，不想带走武士妻子。武士妻子见两人皆不愿为了自己而战，感到没面子进而挑拨离间，指责武士及强盗都是懦夫，武士与强盗为了面子勉强作出“决斗”，原来两人的刀法都非常不济，最后强盗在胡乱的打斗中侥幸杀死武士，而武士妻子趁机逃去。
乞丐、樵夫和和尚三人正谈至尾声时，忽然听到城门内传出婴儿哭声。乞丐首先找到被遗弃的婴儿，立即剥去弃婴的外衣打算变卖，却被樵夫阻止。乞丐便说人们都是很自私的，包括樵夫也是为了自己的利益而活。乞丐质疑案件中镶满珠宝的短刀不知去向，猜中了是樵夫因为贪婪，在案发后私下偷走了武士妻子的名贵短刀，所以才不敢向官府说出事件的真相。最终乞丐还是抢走了孩子的衣服，樵夫想去抱孩子，和尚误以为他还想剥去孩子的贴身衣裳，引起了争吵。最后樵夫说：“我已有六个孩子，不在乎养第七个孩子，让我领养吧！”和尚这才知道自己误会了他的好意，将孩子交给了他。原本因人性自私邪恶而万念俱灰的和尚，终仍相信世界上还是存在值得相信的人。此时滂沱大雨终于停止，夕阳照着樵夫离去的背影。
影片《罗生门》是一部黑白电影，描述的是当时社会人们的自私以及人与人之间的互不信任的一种极不和谐的人际关系。整个故事都以黑灰色调为基础，表现出一种严肃、神秘而又凄凉的氛围。
《罗生门》中多采用平衡构图法，人物多出现在画面中央。人物单独出现时，特别是他们在纠察署提供证词时，不管是樵夫、云游和尚、衙役、强盗、武士妻子都出现在画面的中心。即使是衙役和强盗同时出现时也是一左一右构成画面主体，是一种对称性构图。
其次也采用了主次法则，在纠察署和女巫做法时，樵夫和云游和尚总是端坐在后面，是画面的次要主体，构成画面的背景。也有开放式构图、黄金比例构图和三角形构图等等。
