萨马拉赖（鲁凯语：Samalalai/Sumalalai），又称斯木啦赖，是台湾鲁凯族达鲁玛克部落（东鲁凯群）神话中的太阳之子，也是开天辟地的始祖:241-245。
萨马拉赖的父亲是太阳神、母亲则是部落始祖乎姆利利（Homoriri，男）和乎姆利努（Homorinu，女）的孙女姆托扣托扣（Mutokotokov）、养父则是姆托扣托扣的兄弟兼丈夫拉利乌（Raryu），据说他们之前生的三个孩子都是残缺和夭折。
远古时期的某天，姆托扣托扣在丈夫出去狩猎的时候，发现有槟榔与石灰从窗口飞进来，她认为那是太阳所赐，所以就把槟榔给吃了，并且因此怀孕、生下了一个男孩、取名为萨马拉赖（太阳之子），孩子出生之后，窗口又经常有各种婴儿用品飞进来，包括衣服、蛇型陶瓮等，都是太阳所赐。
版本一、包婴孩的布(Sapuka)、背小孩的带子(Alai)、背起小孩后所用的包布(Salukuluku)、摇篮(Tatui)、胸兜(Tapa)、矛(Itili)、大藤席(Papasola)、臼(Lon)、杵(Asol):244:100。
版本二、黄铜席、枪、杵臼、十八枚大贝壳、两个百步蛇纹陶壶、银箕、银杵臼、棕梠大帽:44。
据说远古时期的天空很低、头顶都可以碰到、而且没有昼夜之分，因此拉利乌在萨马拉赖长大后要他请太阳帮忙把天空拉高，萨马拉赖便用太阳所赐予的杵将天空往上推，而在天空上升的时候，太阳因不明原因变成了两个，拉利乌射箭射伤了其中一个变成月亮，夜晚就此出现了。
萨马拉赖后来跟一名叫嘎雅盖（Gayagai）的女性结婚，他们因为后代众多，所以合力推开海水、露出更多陆地给人居住，而他们自己则带着卡利马劳（Karimarao）、巴萨卡兰（Basakaran）两个小儿子离开当地迁往别处，后来两个小儿子在长大后又离开了父母，成为卑南社的始祖。
另有一种说法认为，萨马拉赖的母亲是部落中一名叫穆卡盖的少女，她和两个哥哥生活在一起。某天吃下了突然冒出来的槟榔并因此怀孕，虽然她因为未婚怀孕而饱受族人嘲笑，但还是生下了男婴，并且在太阳托梦告知之下将男婴取名为萨马拉赖，后来萨马拉赖成为了部落的头目。
达鲁玛克部落的族人相当崇拜萨马拉赖，不仅只有头目家族的成员可以传承他的名字（但后来连头目家族也很少那样做）；在部落的集会所里，还立有萨马拉赖和其母亲姆托扣托扣、堂弟苏马利勒（Sumalile）的雕像。
在基督教进入部落后，萨马拉赖的定位被传教士拿来跟耶稣结合，被称为圣子；其母亲姆托扣托扣则被定位为圣母。
