坐标：24°11′57″N 120°42′01″E / 24.199288°N 120.700345°E / 24.199288; 120.700345
潭子将军庙，是位于台湾台中市潭子区头家里的庙宇，祭祀乙未战争头家厝之役阵亡的义军。
1959年出版、潭子乡农会总干事郭阿笨编印的《潭子乡土志》记载头家厝（今潭子区头家里）曾发生乙未战争战事，为光绪廿一年（1895年）8月24日，山根信成少将以近卫师团为先锋，由大甲进军彰化，被地方义勇军毁坏桥路。
25日晨，中冈枯保大佐以志贺大尉为前卫、遣胜田中尉为尖兵长，率领哨兵南下，被自大墩北上的黑旗军及自投义旗的民兵于头家厝袭击。日军五员阵亡。牧野骑兵中尉逃回本队，日军即起大队南进。义勇军于旧社沟南面，分兵埋伏于头家厝大路，展开激战。
旧社庄六庄的义勇军并以旧社南兴宫作后勤支援。26日晨，日军三路暗袭齐攻。义勇军败退阵，殁者五十多员。
在头家厝的和平路二百一十巷边，有座埋有尸骨的小土堆，长约一百米、宽五米，由附近居民每年祭拜。地方传说，这些人是明末清初时来台，不知死于何场战争；也有人说，这乃乙未战争义勇军的尸骨。
此土堆位在私人土地。迁往台中市的地主，曾想把该地辟为耕地但未遂。1980年，和平路拓宽时，地主同意无条件提供土地，地方父老决定捐地建庙，但因先筹建得天宫妈姐庙而耽搁下来。
1990年6月，土木包商廖俊龙承包头家村的国际皮革公司土木工程，晚上与妻子江玉枝睡在工寮看守钢筋，附近就为此土堆。廖俊龙表示，当时妻子晚上梦见三位身高七尺、穿灰色衣袍的大汉，表示施工吵闹，要求江玉枝把他们尸骨及盔甲装在坛子内。江玉枝不信，第二天无缘无故跌倒，后来又梦见壮汉称只是给警告，不必求医，伤口会逐渐愈合。由于妻子一连五天梦见这三位壮汉，于是廖俊龙雇工挖此土堆，挖到白骨、风化的铁制盔甲、铁器，还有女人用的四枚戒指、一个手镯、一只耳环、一个项链坠子。廖俊龙将白骨、盔甲等放在廿多个坛子内，许多民众闻风前往祭拜。
潭子乡公所得知后，邀请台湾省文献会主任委员洪敏麟、台中县志总编辑陈炎正、潭水亭管理委员会主任委员戴春波等人到现场考证，而负责编纂乡志的乡公所研考员刘清国在《潭子乡土志》中找出“头家厝之激战”。他们认为潭子乡只有一条头家巷（和平路）通往台中、黑旗军刘永福后代又在该乡甘蔗村落户，所以文献真实性很高，与此土堆的传说甚为吻合。乡公所表示已委请洪敏麟考证，如确实为人称作“白枪队”的义军遗骨，将于原地建纪念碑，并订为该乡专属纪念日，每年公祭追思。
地方耆老则以掷筊方式认定这些遗骨即陈尚志为首的义勇军，由邻长陈瑞卿等在当地发起捐款盖庙。要兴建前，正是六合彩、大家乐最盛行时，坊间传出将军爷出明牌灵验，谢神香客乐捐半年内就达一千多万元，不少外地人特定包游览车来求明牌。1991年，庙身建造完成。
以农历四月十四为将军爷诞辰，庙内祀六十四瓮半人高的骸骨瓮。
将军庙管理委员会主委陈坤明说明信徒常来祈求国家考试上榜、标工程得标及寻找失物。2007年首次举办发财金，供信徒借钱，庙方主委陈坤明及头家东村村长刘进福也来参与。
台3线头家厝桥的路标。
庙身
购地沿革，写1990年建立。
门牌为头家里和平路212之1号。
