海因里希·布林格（英语：Heinrich Bullinger，1504年7月18日－1575年9月17日），文艺复兴时期欧洲新教论辩家。他曾就圣餐教义等论题与路德之间发生争论。他的布道文集有德文、拉丁文和英文本出版。
海因里希·布林格是慈运里的朋友也是慈运里的继承人，在慈运理死后领导苏黎世教会将近50年。他是瑞士重要的改革者之一，常被称为“16世纪被遗忘的改革者”。菲利普·沙夫 (Philip Schaff) 如此写道：“布林格是一个拥有坚定信念、勇气、温和、耐心和忍耐力的人”，他所建立的改革宗教义在整个宗教改革期间有不朽的重要性，对欧洲大陆及英国影响深远，甚至被西奥多・贝札（Theodore Beza）称为“所有基督教会的共同牧羊人”。
海因里希・布林格的一生：
海因里希·布林格12岁就被父亲送至修道院培养作为神职人员，在那里接受了神学教育，并受到“效法基督”的敬虔运动影响，渴望更深的体验在精神中与上帝相会。三年后他去到科隆大学学习经院神学，罗马天主教在当时的科隆盛行，且科隆也盛行神秘主义。然而布林格研读教父的著作如金口约翰及奥古斯丁，使他不同于当时的同学，坚持圣经优先并亲自研读。他在科隆的期间受人文主义的思想影响很深，但最能挑战布林格思想的却是在科隆被命令要烧毁的路得的著作。并因此接受了一个关键的真理——因信称义，在他日后的生涯中深深影响改革宗。
布林格向修道士介绍了改革宗的教义，渐渐地使新教崇拜取代弥撒，许多修道士也因此成为了改革宗的牧师。后来布林格在一趟旅行中结识慈运理，协助慈运理的事工推动，并与他成为密切联系的朋友。
之后，布林格娶了Anna Adischwyler为妻，他们有11个孩子，6个儿子和5个女儿，且收养了其他的孤儿为子女。其中6个儿子都成为了新教牧师。
由于新教的增长威胁到罗马天主教，罗马天主教鱼1531年10月11日攻击苏黎世，称为卡佩尔战役，苏黎世被迫签订不利的和平协议，慈运理在此战争中过世，瑞士的部分地区因此恢复了天主教。1531年12月9日年仅27岁的布林格被推举为慈运理的继任者，成为了瑞士改革宗的领导者直到他过世，期间他也推行了学校制度的改革。身为与罗马天主教对抗的领袖，布林格头十年每周讲道6~7次，在他待在苏黎世的这段年岁里，大约讲了7500次道，也为神职人员及平信徒写了许多著作，包含多本注释书、苏黎世的历史、圣经年表、大量神学著作等，其作品总量超过路德及加尔文的总和。其中最受欢迎的著作是《十年》，是他发表的50篇讲道系列集结成的教牧神学论文，被翻译成多种语言流传于欧洲各地。
海因里希・布林格的神学立场：
