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列御寇（前450年－前375年），或称列圄寇，春秋时期郑国人，道家学派的先驱者，人称列子，主张“贵虚”。
列禦寇于《史记》无传，其名（或作列御寇）散见于《庄子》、《管子》、《晏子》、《墨子》、《韩非子》、《尸子》、《吕氏春秋》等书。列御寇成名于《列子》一书，有章以其名为章名，主旨在于宣扬不可炫智于外而应养神于心，达到“天而不人”顺从自然，达到无用之用的境界。
列子是郑国人，先于庄子，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。相传他曾向关尹喜问道，拜壶丘子为师，壶子对列子说：“乡吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。”后来又先后师事老商氏和支伯高子，修道九年之后，他就能御风而行。唐玄宗天宝年间诏封为“冲虚真人”，宋徽宗宣和年间封为“冲虚观妙真君”。
列子故里位于河南郑州市东区的圃田一带。2009年6月，位于郑州市管城区圃田乡的列子祠成为市级文保单位。
道教尊之为冲虚真人。微妙真人庄周、冲虚真人列御寇、通玄真人辛文子、洞灵真人庚桑楚，称为“四大真人”，加上文始真人关尹喜、质初真人徐甲、贵生真人杨朱，则称“老君门下七真”。
