天理 (儒家)

✍ dations ◷ 2025-09-12 18:24:57 #天理 (儒家)

四配
颜回 · 孟子 · 曾参 · 孔伋

日本
藤原惺窝 · 林罗山 · 室鸠巢
新井白石 · 雨森芳洲

朝鲜
薛聪 · 权近 · 吉再 · 安珦 · 李穑
李滉 · 王仁 · 李齐贤 · 郑梦周 · 郑道传
崔致远 · 徐敬德 · 赵光祖 · 李彦迪 · 李退溪 · 李栗谷

越南
朱文安 · 阮秉谦 · 阮廌
黎贵惇 · 阮文超 · 吴时任

日本儒学
水户学 · 石门心学

朝鲜儒学
朝鲜实学

越南儒学

天理是儒家宋明理学设置的一个哲学范畴。在理学中,天理是最高范畴,是先验永恒的存在。根据北宋理学家程颐的说法:“万物皆只是一个天理”。且它是善恶的主宰,不因个人意志而转移。因是最高的范畴,无法以人力去改变天理。在理学的后续发展中,程朱理学与陆王心学在“人如何接近天理”的方法上出现了分歧。二程、朱熹认为“格物”,即追求对事物的透彻理解,可以使人达到天理,故天理客观地存在于事物中。而陆九渊、王阳明则认为天理存在于人的主观思维;即“心”之中。

性、理二者相近,毋宁说理包含性。据南宋理学家陈淳《北溪字义》卷一,先验且存在于人个体中的天理就是“性”。

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