倾奇者(日语:かぶき者 / 傾奇者 / 歌舞伎者/かぶきもの )是日本战国时代后期至江户时代初期的一种社会风潮。特别在庆长至宽永年间(1596年~1643年),于江户和京都等都市中流行。是指喜好异风、穿上光鲜的衣着、以及有着超越常识行为的人。而爱好茶道和和歌等事物的人则被称为“数寄者”(或数奇者),而倾奇者和数奇者都有极度喜爱奇怪事物的意思(简而言之就是倾向奇异者)。
在日本古时,男性的衣着都是浅黄色和绀色等非常平实的颜色。但是倾奇者则喜爱鲜色的女性衣着羽织,袴则用动物皮包着等无视常识且非常华丽的服装。其他的有爱用天鹅绒制的襟,发型以“立髪”、“大髭”、“大额”、“鬓切”、“茶筅髪”为主,配戴很大的刀、胁差、朱红色的鞘、很大的锷、以及使用大型的烟管等,在当时被视为异常的风潮,被称为“倾奇大人”(かぶきたるさま)并流行着。
许多都会组成一个团体并巧取豪夺,进行很多暴行。而且会炫耀自己的武勇而四处打架,甚至有周围厮杀的情况。在路口中比剑、相扑、跳舞等,喜好在热闹的地方进行非法、超常的行为,与众道和吸烟的风俗亦有密切关联。
重视同伴间的信义,不惜生命都会坚守这个原则。在庆长17年(1612年)被捕缚和斩首的倾奇者大鸟逸平即使受到严刑拷问,最后亦没有供出同伴的身份,还讽刺地写出全国大名的姓名;而且在配刀上刻上“廿五まで 生き過ぎたりや 一兵衛”(意思是能活到廿五岁已经太多了)等字,显示出无惧死亡的意志。
而成为倾奇者的多数是被称为“若党”、“中间”、“小者”等武家奉公人。他们没有武士身份,并被武家雇用,负责持枪、取草履等杂务,因此生活相当贫穷而不安定,许多都是在合战中的足轻和跑腿,被鼓吹趁机略夺的行为、以及自由并暴力地生活,不过在战乱时代终结后没有归所,在时代变迁下显得不适应,于是产生反社会行为,以及在转瞬即逝的人生中出现特立独行的情况。
一方面,倾奇者因为乱暴而被视为非法者并被讨厌,另一方面则因为洒脱的生活方式而得到赞扬。而不只是武家奉公人,有时连町人和武士等旗本和御家人都会成为倾奇者。宽永年间开始在江户出现的被称为旗本奴、町奴的无赖集团就是倾奇者的一种。庆长8年(1603年),出云的阿国以倾奇者的风俗为基础而创立的舞蹈,马上就在全国中流行,这就变成后来的歌舞伎的原型。
倾奇者文化在庆长期间最为盛行,同时亦因为幕府和诸藩采取严厉的政策而很快消失,但是虽然上述的奇异暴行被消去,但是他们的美学则在被称为歌舞伎的艺能中流传下去。