天贶节，为华人传统文化节日之一，指的是农历六月六日，相传这天玉皇大帝会这天开天门到人间出巡。部分地区也有将书籍、衣服等拿出来曝晒的习俗，这个习俗又被称为“晒霉”。
相传此日是为玉帝将天门打开以赐福黎民之日，俗称开天门、天门节。《安平县杂记》：“六月初六，俗名是日天门开，人家竞曝衣服，谓不虞霉烂。”也有说法是六月初七。
《宋史》记载，宋真宗大中祥符四年六月六日（1011年7月9日）因为天书再降，皇帝敕封此日为“天贶节”，“贶”就是赐与的意思。
有一说法称公家在六月初六日祭天，不允许一般百姓祭天，于是民间在六月初七祭祀玉帝、天庭众神。有人则说是六月初六日玉皇称帝，七日大会众仙。
汉族大致上认为此日是上天降福予人的日子，应祭神求福，且阳气极盛，可曝晒书籍、衣服、被褥等，可保长久不发霉。也可以洗浴犬马，避免其得到皮肤病。
其余风俗各异，如旧时北京人有喝绿豆汤、食用肉包、炒韭菜、煎茄子和煎饼等习俗。此外郊游与赏荷花，以解暑气。元、明两朝于六月六为洗象日，近代逐渐演变成在此日为猫、狗等宠物洗澡。华北地区吃馒头，西北地区则吃烙饼。在山东某些地区，还有吃羊肉的习俗，不能确认的解释是羊肉属于生发之物，夏季吃羊肉，起到以毒攻毒的作用。潮州汕头地区以前因为此时西瓜产季过去，六月六以后就较少吃西瓜。江淮一带吃茯苓糕和炒面。
在台湾，善信可在初六日（泉州后裔）或初七日（漳州后裔）祭拜玉帝、天神，祈求补运，各地略有差异。以台北地区为例，最简单的方式就是民众自行到寺庙祭拜补运，需购买祭品，一般会有纸人替身，以及一份纸钱、补运钱，一份米糕（上有一颗龙眼干），摆在祭品盘中祭拜，备金纸（大箔寿金、寿金、福金、刈金、金白钱等）、饼干、面线或油面等祭拜，上香祭拜完后，将替身、金纸一起焚化掉。再将龙眼壳剥下，这是将过去的厄运去除的意思，然后食用龙眼，象征福气圆满。这类补运习俗目前在关渡宫、行天宫、松山慈祐宫、板桥慈惠宫、艋舺龙山寺、艋舺青山王馆、艋舺祖师庙、西门町妈祖庙、大稻埕霞海城隍庙、大龙峒保安宫、树林济安宫等知名庙宇都盛行。
