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• 种民种民，又叫善种人，六朝道教术语，指积有善行，好慕仙术，在末世灾劫之时，得蒙神仙、真君所救度的道治之民、奉道之人，在某些天师道教团中，则和“黄赤之术”（房中术）、“授（将军）箓”的仪式有所联系。道教天界三十六天有“四种民天”，位于无色界天之上，三清境之下，三灾所不能及，即：大虚无上常融天、太释玉隆腾胜天、龙变梵度天、太极平育贾奕天。“种民”乃天师道教团末劫济度的核心观念，并和六朝道教的“终末论”（eschatology）有密切关系。在《老子想尔注》中，已有近似“种民”的概念，书中力倡“积善成功，积精成神，神
• 岛津齐宣岛津齐宣（日语：島津 斉宣〔島津 齊宣〕／しまづ なりのぶ ，1774年1月17日－1841年12月6日），日本江户时代后期大名，萨摩藩第九代藩主。岛津齐宣是岛津重豪的长子，出生在江户，其生母是中纳言堤代长的女儿。初名忠尧。1787年，父亲隐居，他继承家督之位，并接受德川家齐的偏讳，改名“齐宣”。然而，实权掌握在父亲重豪手中。岛津齐宣爱好国学，与高山彦九郎（日语：高山彦九郎）结下友谊。他对父亲岛津重豪的财政宽松政策不满，于1805年发布《龟鹤问答》，指示对藩政进行改革，实行财政紧缩政策，因而与父亲的矛盾激