梁
出生于台南、在台北长大,据说其名字典出《礼记‧玉藻》“沐稷而靧梁”一语,象征着君子虽夜必兴,衣冠而坐。
毕业于中国文化大学哲学系、国立政治大学哲学研究所。研究所时期表现出对道家思想的兴趣,论文题目为《以一入道:老子“一”的诠释进路》,是一本形而上学研究,在学界传统对于《老子》中“一”的七种诠释之外,提出第八种新说,认为《老子》的“一”是兼具有、无两种性质的“忽恍”,从而可排除掉“道”具备有、无两种性质的传统解释,使“道”变为绝对的空无。
2006年加入国民党青年团、2008年当选第三届国民党青年团总团长、国民党中常委,由于当时青年团改制为学青参与,梁靧以25岁的年纪,成为国民党创党百年以来,史上最年轻的中常委,也是第一个20岁世代的中常委。后于2010年于国民党停权、2014年公开宣布退出国民党,此后便常以道家思想批判执政当局或用以解读时事。
在影评上,他曾以荣格的道家心理学去解读诺兰的《蝙蝠侠》三部曲;又曾以老子中的一、二、三、万物去解读王家卫电影《一代宗师》,特殊的解读方式,曾遭受到褒贬不一的解读争议。
在政治与时事上,他曾以老子哲学解释现今索马里海盗的国际问题;也曾以庄子哲学鼓吹一个在左右派之争以外的第三路径;也曾在马王政争时,以庄子的引用争议批判前总统马英九;支持同婚运动,也曾批判前法务部长邱太三在反同婚观点上对《易经》的误读。由于他在政治与时事上的批判态度,常超出一般人对于国民党人士的想像。