尸佼(前390年-前330年),晋国人,又有说是鲁国或楚国人,中国战国时期政治家、思想家。所属学派为儒家或杂家存在争议。
最早是商鞅的门客,在《汉书文志录》说他是商鞅的老师,商鞅策谋曾听于尸子,又参与商鞅变法的策划。商鞅被杀后,逃入蜀国,死后埋葬在蜀。主张“令名自正,令事自定,赏罚随名,民莫不敬”。要求确立并根据法律制度进行统治。
著有《尸子》,书中提出“四方上下曰宇,往古来今曰宙。”是今日“宇宙”一词的由来 。刘向《荀子书录》说尸子著书“非先王之法,不循孔氏之术”。
尸佼(前390年-前330年),晋国人,又有说是鲁国或楚国人,中国战国时期政治家、思想家。所属学派为儒家或杂家存在争议。
最早是商鞅的门客,在《汉书文志录》说他是商鞅的老师,商鞅策谋曾听于尸子,又参与商鞅变法的策划。商鞅被杀后,逃入蜀国,死后埋葬在蜀。主张“令名自正,令事自定,赏罚随名,民莫不敬”。要求确立并根据法律制度进行统治。
著有《尸子》,书中提出“四方上下曰宇,往古来今曰宙。”是今日“宇宙”一词的由来 。刘向《荀子书录》说尸子著书“非先王之法,不循孔氏之术”。