《钦定皇朝文献通考》，又名《清朝文献通考》，清代张廷玉等奉敕撰，后嵇璜、刘墉等奉敕撰，纪昀等校订，成书于乾隆五十二年（1787年）。记载自清朝建立(1616年)至乾隆五十年(1785年)止的典章制度。列为十通之一，与《清朝通志》、《清朝通典》及《清朝续文献通考》，合称为“清朝四通”。
《清朝文献通考》原名《钦定皇朝文献通考》，乃清高宗乾隆十二年(1747)钦命编撰，乾隆二十六年完成。本书体例仿《续文献通考》，惟各考子目略有增删。全书分为二十六考，三百卷，较《文献通考》多群祀、群庙二考。
初与《续文献通考》共为一编。乾隆二十六年(1761年)，以前朝旧事，例用平书。而述昭代之典章，录列朝之诏谕、尊称、鸿号，于礼当出格跳行。体例迥殊，难于画一。遂命自开国以后，别自为书。后《续通典》、《续通志》皆古今分帙，即用此书之例也。其二十四门，初亦仍马氏之目。嗣以《宗庙考》中用马氏旧例附录群庙，因而载入敕建诸祠。仰蒙睿鉴周详，纶音训示，申明礼制，釐定典章。
《续文献通考》二十六考目录：田赋考十二卷(卷一至十二)、钱币考六卷(卷十三至十八)、户口考二卷(卷十九至二十)、职役考五卷(卷二十一至二十五)、征榷考六卷(卷二十六至三十一)、市籴考六卷(卷三十二至三十七)、土贡考一卷(卷三十八)、国用考八卷(卷三十九至四十六)、选举考十六卷(卷四十七至六十二)、学校考十四卷(卷六十三至七十六)、职官考十四卷(卷七十七至九十)、郊社考十四卷(卷九十一至一百四)、群祀考二卷(卷一百五至一百六)、宗庙考十二卷(卷一百七至一百十八)、群庙考六卷(卷一百十九至一百二十四)、王礼考三十卷(卷一百二十五至一百五十四)、乐考二十四卷(卷一百五十五至一百七十八)、兵考十六卷(卷一百七十九至一百九十四)、刑考十六卷(卷一百九十五至二百十)、经籍考二十八卷(卷二百十一至二百三十八)、帝系考七卷(卷二百三十九至二百四十五)、封建考十卷(卷二百四十六至二百五十五)、象纬考十二卷(卷二百五十六至二百六十七)、物异考一卷(卷二百六十八)、舆地考二十四卷(卷二百六十九至二百九十二)、四裔考八卷(卷二百九十三至三百)。
《四库全书．提要》：“初与五朝《续文献通考》共为一编。乾隆二十六年，以前朝旧事，例用平书。而述昭代之典章，录列朝之诏谕、尊称、鸿号，于礼当出格跳行。体例迥殊，难于画一。遂命自开国以后，别自为书。后《续通典》、《续通志》皆古今分帙，即用此书之例也。其二十四门，初亦仍马氏之目。嗣以《宗庙考》中用马氏旧例附录群庙，因而载入敕建诸祠。仰蒙睿鉴周详，纶音训示，申明礼制，釐定典章。载笔诸臣始共知尊卑有分，名实难淆，恍然于踵谬沿讹之失。乃恪遵圣谕，别立《群庙》一门，增原目为二十五。其中子目，《田赋》增八旗田制，《钱币》增银色、银直及回部普儿，《户口》增八旗壮丁，《土贡》增外藩，《学校》增八旗官学，《宗庙》增崇奉圣容之礼，《封建》增蒙古王公，皆以今制所有而加。《市籴》删均输、和买、和籴，《选举》删童子科，《兵考》删车战，皆以今制所无而省。至《象纬》增推步，《物异》删洪范五行，《国用》分为九目，尊号册封之典自《帝系》移入《王礼》，则斟酌而小变其例者也。考马氏所叙宋事，虽以世家遗荫，多识旧闻。然计其编摩，实在入元以后。故典章放失，疏略不详。理宗以下三朝，以国史北移，更阙无一字。（案，理宗以后国史，元兵载以北归，事见宋季《三朝政要序》。）今则圣圣相承，功成文焕。实录记注，具录于史官；公牍奏章，全掌于籍氏。每事皆寻源竟委，赅括无遗。故卷帙繁富，与马氏原本相埒。夫《尚书》兼陈四代，而《周书》为多；《礼记》亦兼述三王，而《周礼》尤备。盖监殷监夏，百度修明，文献足征，搜罗自广。有不必求博而自博者矣。”
皇朝文献通考，张廷玉等撰。
