彩虹桥（泰雅语：Hongu utux；太鲁阁语：Hakaw utux；赛德克语：Hakaw utux、Hako utux），依泰雅语直译应作神灵桥、祖灵桥或灵魂之桥，是泰雅族台湾原住民神话中所出现的一座通往永生的世界的桥梁，一般由祖灵或螃蟹灵-卡兰（Utux Kalan）守桥，而只有擅猎能织的纹面男女才能通过检查，顺利通过彩虹桥。
泰雅族相信人要走向永生的世界，须通过彩虹桥。彩虹桥高大壮观，与天顶相接，非常亮丽。高挂天空现弧形的弓一般。而在桥的下深渊，有一条怒涛澎湃的大河穿越，里面满布鳄鱼和巨蟒。在桥的一头，有一个良善的灵（审判者）日夜把关，而无人能够侥幸过关；把关者的任务是审判人们在世时的行为与心思。
桥的起点前，有一栋等待着审判人们生前邪恶与善良的房间，审判者身份是死亡的人灵魂担任，都是过去在人世间的良善正义的人。审判者立刻可以知道过桥者究竟是不是好人，不论男人或女人，良善就让他们通过。若灵魂被怀疑，会过桥之前，在手指上涂炭灰，不会脱落的表示是良善的人，便会让他走上彩虹桥，走向人生的终点之人永生的灵界境地。反之，若手指头的炭灰脱落了，那就判定是行为顽劣，就不能通过彩虹桥了，得走彩虹桥的旁边另一条充满荆棘的艰辛之路，到处布满有黏人的有毒植物，和许多的可怕的吸血虫。
另有一说是：当人的灵魂要经过此桥时，桥头会有祖灵（守桥人）守护着，准备要检查人的手。男人如果是一个擅于狩猎，或曾经砍过很多人头的英雄，他的双手会留有红色的血痕；女人如果精于织布的话，双手也会长满厚厚的茧。因此，只有擅猎能织的纹面男女才能通过检查，顺利走过神灵桥与历代祖灵在一起。至于没有通过的人则会掉至桥下，被桥下的一只大螃蟹所吞噬。由于此桥的审查规则是泰雅族人从小学习的各种生活纪律、谋生技能（男孩跟父亲学习体能训练、房舍建造、采集、梦（鸟）占卜、射箭打猎及防卫、出草；女孩跟母亲学习家事、养儿育女、采麻纺纱、织布编织、饲养家畜），而未训练通过者或不努力继续学习者，会被讥笑为“像灰烬”（masaw qbulit）、“愚拙”（emputut）或“枯干的手肘”（mdngu hiqur）。泰雅人活着很有尊严、好名誉、蒙祖灵祝福，族人无不全力以赴争取荣誉，也形成了泰雅人的一种特殊的个人主义。
也有一说谓只有擅于狩猎、曾经杀敌男人，或是精于织布的女人，才能纹面（Patasan），而只有纹面的男女才能给守桥的螃蟹灵放行，通过彩虹桥，顺利到达Pappaktowaqqa的灵魂之家；没能力的男女将会被螃蟹灵引领去绕路，除非头发掉光、体无完肤，否则就不能与昔日的亲友相聚。
