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冲绳海槽(日语:沖縄トラフ/おきなわとらふ ,英语:Okinawa Trough),狭义说法是位于日本九州琉球群岛西方和台湾本岛东北方之间;广义说法是位于台湾宜兰县和日本岛根县之间。中华人民共和国以此作为与日本的海上边界线,主张其为中国大陆与日本的海上分界线。
冲绳海槽由欧亚板块的两个小板块(华南板块、冲绳板块)的裂张运动形成。
冲绳海槽西侧及以西由于水深较浅关系,海面呈青绿色。经过东海大陆架的边缘进入东侧琉球界后,由于琉球海沟的岩石圈扩展而形成的弧后盆地,大部分深度逾1,000米,最大深度2,716米,因此海面看来呈黑色,因此明清两代又称黑水沟、黑水洋、分水洋。
清代自汪楫始开创了“过沟祭海”制度。历届册封使对冲绳海槽多有记载和题咏:
关于郭汝霖“渐有清水,中国山将可望”,日本学者认为此处清水在钓鱼屿西方大陆沿岸。
关于夏子阳“中国界”,日本学者认为此处中国界在钓鱼屿西方大陆沿岸。
关于张学礼“分水洋”,日本学者认为此处分水洋在钓鱼屿西方台湾海峡北部。
关于汪楫“中外之界”,日本学者认为汪楫船抵台湾海峡时,船中福建船员和琉球船员发生争执,汪楫一开始采用福建人的偏南航线,第二天最终改用琉球人的偏北航线,其后驶近琉球时,船员告诉汪楫有“中外之界”,当然是琉球船员所告诉的,因此汪楫船中的过郊祭(亦作过沟祭)可推测是琉球人的祭祀活动,并且中外即内外,是琉球国的内外,非中琉的国界。
关于徐葆光“海水见绿色,夜过沟祭海神”,日本学者认为此沟在大陆架浅绿色水中,等待夜间才举行祭祀,不是冲绳海槽。
关于周煌“黑水沟”,日本学者认为此处黒水沟无法确定在东在西,且夏子阳早已记载沧水黑水之界离大陆不远,周煌据之,当指钓鱼屿西方的黑潮;周煌自身诗中也说“岂知中外原无界”“相传中外分界处”,意谓中外界只是汪楫所记载的“相传”之谈,原来无法寻觅。
关于王文治“黑水之沟”,日本学者认为王文治与册使全魁同航,全魁在钓鱼屿西方记载沟界,王文治所见当与此相同。
※注:以上资讯不包括南海诸岛周围海域(南中国海)之海底地形。