吴克文（闽南语：Ngôo Khik-Bûn，1928年－1995年），字子章，号藻卿，台湾澎湖县马公市西卫里人。吴氏出身书香世家，饶有诗名，尤擅书法。在第二次世界大战之后，吴克文更是澎湖地区鸾堂发展的重要推手。
吴克文生逢台湾日治时期的昭和初年，自幼进入汉学私塾“琼音书房”就读，奠定古文、诗词等国学基础，之后进入马公公学校接受新式学校教育。
吴克文就读高雄第一中学（即高雄市立高雄高级中学前身）期间，逢第二次世界大战日本投降，同盟国指派国民政府接管台湾；吴克文于民国35年（1946年）11月考取上海同济大学医学院入学资格，却因故放弃。随后吴克文返回故乡，陆续在澎湖县政府与马公公学校服务，期间曾在自宅开办“乐英堂”，教授《四书》、《古文观止》等汉学课程，直到民国76年（1987年）退休。
吴克文在民国66年（1977年）接任西瀛吟社社长，尔后连任五届，推广诗教不遗余力，曾于民国73年（1984年）刊行诗作《藻卿吟草》，并于民国78年（1989年）颁获“世纪诗人”之奖章。
吴克文除了诗文之外，对澎湖地区在战后鸾堂的发展也有卓越深远的贡献。“鸾堂”又称“善堂”，以扶鸾方式为主的宗教组织，被神灵附身的鸾手，常以桃木笔在沙盘上写字，进行传达神明旨意的仪式。
吴克文的祖父创建妙新社福善堂的鸾堂（西卫金龙殿），吴克文自幼耳濡目染，后因成长过程中屡经战乱、病痛交迫，多次因祈求神祇而平安无事，成年之后便热衷与推广鸾堂的活动。
澎湖鸾堂的发祥所“一新社乐善堂”置于原本位于市区的“圣真宝殿”，但该庙宇在1940年代被盟军轰炸毁坏，一新社的神像及牌位曾先后暂奉他处，又复因负责人病逝而社务暂止；民国52年（1963）原社员的后裔决议重新振兴社务，并着手筹划重建庙宇，却遭遇土地改革所有产权争议，幸赖吴克文多方奔波交涉，民国55年（1966年）位于光复里现址的一新社圣真宝殿才顺利落成。
民国84年（1995年）过世之前，吴克文不遗余力投入鸾手培训与善书著述的工作，马公地区高达18所的鸾堂善书，其中有69部善书系出于吴克文之手或经由其校订，可谓笔耕不辍。
澎湖县各大庙宇的楹柱上诗词对联多有落款“吴藻卿”者，即出自于吴克文之笔墨，如一新社圣真宝殿、澎湖关帝庙、北甲北辰宫、林投凤凰殿与火烧坪灵光殿等等。
一新社楹联
灵光殿楹联
武圣庙楹联
善书《重刊觉悟选新》
林投凤凰殿楹联
