恰克（一作查克，Chaac或Chac，古典马雅语：Chaahk）是马雅神话中的雨神和雷电之神。恰克是个以闪电为斧头，砍击云雾，导致打雷和降雨的神祇。恰克是相对阿兹特克神话中的特拉洛克，及米斯特克神话的扎维。
跟一些其他马雅神祇一样，恰克既是一个神，也是多个神。四个恰克是代表了东南西北四个方向，颜色各有不同：东方为红色、北方为白色、西方为黑色、南方为黄色。在16世纪的尤卡坦半岛，属东方的恰克名为恰克·希布·恰克（Chac Xib Chac），即“红恰克”（Red Man Chac）的意思。
现时尤卡坦马雅农夫分辨不同的下雨情况和云的形状，并将之人格化、定下不同层级的雨神。奇奥蒂马雅人仍保留着有关下雨的重要的民间传说，内容是雨神们以斧头砍杀带着雨水的蛇。
各雨神在人间分别拥有对应的人。在传统马雅（及中美洲）社会，其中一项最重要的功能是祈雨的巫师，他们与雨神之间维持紧密的关系，并拥有当地及祈雨的知识。
特别是瓦斯蒂克族对水有一个循环的观念。主宰著天空的年轻电神维拉尔（Virile）在雨季时会年轻，但在干旱季节的时候会变成老人；老人在海洋会重新变回年轻，这种概念一直在马雅的古典时期流行。
不同地方对雨神的祭典仪式各有不同，尤卡坦人会为雨神举行礼仪盛宴，四名男孩会扮演成青蛙，16世纪于尤卡坦的喀斯特水井（karstic wells，喀斯特是指一种水蚀石灰岩）或天然水井举行的仪式上亦会祈求雨水和庄稼。年轻的男子和女子会被投进井里，让他们溺毙，从而进入雨神的国度。另外，亦有仪式是把他们投进井后又把他们拉起，借此获取神谕。
恰克是农业的守护神。他（或有关雨神、电神）的主要神话担当重要位置，就是打开山，山中藏有玉米。在索西族神话中，雨神的形象亦是适婚年龄少女的父亲，代表玉米和蔬菜。在凯克奇族有关日月神话的一些版本中，雨神恰克尔是太阳的兄弟；他们一起打败了收养他们的年迈母亲和她的情人。后来，恰克尔与其嫂通奸被罚，他流下的泪就成了雨水。
恰克一般被描述成拥有人类的身躯及爬虫类或两栖类的鳞甲，头颅长得不像人类，口中长出凸露的牙齿，长鼻子则是垂堕的。传统上，他戴着贝壳制成的耳环。他通常拿着盾牌和闪电斧头，此斧头与风神（God K）关系密切。
最重要的马雅文献之一马雅刻本中以很大篇幅描述恰克斯（Chaacs，代表着东南西北的四位恰克）、他们居住的地方及他们的活动。马雅刻本展现出恰克、支撑著天空的四位巴卡贝神（Bacab）、医药女神伊希切尔（Ixchel）之间的亲密关系。16世纪西班牙方济会于尤卡坦马雅管区的主教迪亚哥·德·兰达（Diego de Landa）将四位恰克及巴卡贝合并为一神灵。巴卡贝是年老神祇，掌管地下世界及其水源，与瓦斯蒂克族的玛姆拉贝对应。
在马雅古典时期，国王通常扮演雨神的角色（或有关的雨蛇神），雨神的象形文字，跟国王的其他名字是一起的。这可能与国王作为战争主帅的角色有关，此举或可令人觉得他等同于施号豪雨者。然而，雨神如战争般的暴怒性格才是受重视的特征。因此，国王将雨神人格化通常展现于手持兵器及对待战俘的时候，他的行为会有如雷暴一凌厉。
