金丹道事件，又称金丹道暴乱或金丹道起义，是清朝光绪十七年（1891）年冬十月（公历11月），发生于内蒙古东南部并波及辽宁、吉林、河北三省的“金丹道”教徒武装起事（因金丹道暴徒头裹红巾为记，故而蒙古族称“红帽子事件”，当地受害汉民则骂之为“红头蛆”）事件。参加金丹道事件的还有武圣门和在理教。
清末的内蒙古卓索图盟和昭乌达盟，关内汉族民人闯关东不断涌入，初到蒙地的汉族人受到蒙古人中的“桀骜者，时复出而相扰。纠合三五，持刀骑马，闯入汉族人家，坐索酒肉钱财，笞打妇男，抢惊牲畜，尽而后已。”令不少汉人向会道门之类的民间组织寻求庇护；而清朝的蒙汉分治政策，加上文化习俗令蒙古人与汉人的经济交往处于下风，另外，王公贵族大量放垦旗内土地，原有的游牧区域不断缩小，令蒙古牧民产生怨恨情绪，一些汉人佃户交不起地租，经济纠纷和双方文化和法律的差异加大了原有矛盾。此外，敖汉旗贝子达克沁的横征暴敛等仆对汉族民人的欺压也是原因之一，如1891年（清光绪十七年）六月，达克沁一家人外出听戏，“勒令开道，其有乡间愚鲁农人，回避稍迟者，无论男女老幼，鞭笞立至，几至酿成巨变。”，令该地的矛盾激化。
金丹道的大首领杨悦春，道光二十一年（1841年）生于直隶属下承德府建昌县杨家弯子（今内蒙古自治区赤峰市敖汉旗沟梁镇设力虎村），原为敖汉旗贝子达克沁的佃户，据杨悦春本人事后供称，其开始使用道教的一些元素进行行骗，后将总坛设立在偏僻的深山老林大黑山中，借林木为掩护，开始以行医为名招收信徒。又利用周边的一些会道门“在理教”的教义等进行杂糅，起兵是因为受到蒙古王公长期的欺压。
事件发生在1891年11月，当时起事分子袭击了敖汉旗的衙门，杀了该旗的札萨克达克沁，并破坏他的祖先坟墓，贝子府及附近的1000多名蒙古人被杀，而杨悦春当晚即在贝子府内登极称帝，改贝子府为“开国府”，随后金丹道教徒进入翁牛特旗、土默特的左右两旗、喀喇沁的三个旗，宣称：“相从入教，则从此不受蒙古欺侮。”，事态迅速波及到奈曼旗、朝阳县和建昌县等地，公开使用“平清扫胡”和“仇杀蒙古”等口号。清政府得知后，直隶总督李鸿章派遣叶志超等率清军镇压反叛分子。直隶部队越过长城，从南部和西南部进军。 在东部战线上，与奉天分离的部队在围攻行动中发挥了作用。现代化的军队通过电报进行通信，从铁路调运派遣士兵并装备现代枪支，于12月迅速粉碎了叛乱分子。叛军领袖杨悦春在天津被处决。
据《朝阳县志》记载，仅朝阳县蒙古人、汉人死亡人数就高达10万人。叶志超在奏折中则称，两个月的叛乱中约有2万金丹道信徒死亡。
该事件影响了该地原有的社会结构，令一部分的蒙古人北迁，参与平定叛乱的伯颜帖木林·海山成为外蒙古独立的推动者。
