庆昌君

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• 提乌德里克二世提乌德里克二世（法语：Thierry II；德语：Theuderich II；西班牙语：Teoderico II，587年－613年），595年3月28日—612年5月在位的勃艮第国王，在612年5月提乌德贝尔特二世死后继位为奥斯特拉西
• 双福 (翻译进士)双福（19世纪？－？），正黄旗满洲人，清朝政治人物、翻译进士。双福出身监生。同治六年（1867年），乡试中翻译举人；同治七年，登翻译进士。光绪元年（1875年），任总理各国事务衙门章京。光绪四年（1878年
• 安纳托利·卡托克安纳托利·鲍里索维奇·卡托克（俄语：Анатолий Борисович Каток，英语：Anatole Borisovich Katok，1944年8月9日－2018年4月30日），美籍俄裔数学家。卡托克是宾夕
• 療愈疗愈，是让患病或受伤的生物恢复健康的过程。生物在遭受到物理损伤或罹患疾病时，会使生物的细胞、组织、器官、生物系统无法发挥其原本的功能，疗愈可以使生物从这样的状态中恢复
• 明海大学明海大学是一所本校区位于日本国千叶县的私立大学。通常简称为明海大或明海。1970年，创立名为城西歯科大学。而在1988年，加设外国语部，和经济学部。随后改名为明海大学期望培育
• 博日沃伊一世博日沃伊一世 Bořivoj I.（约852年－约889年）普热米斯尔王朝的波希米亚君主（约870年-约889年在位），文献上记载的第一任波希米亚公爵，普热米斯尔王朝的建立者。博日沃伊一世本来只是统治现今布拉格一带的领主。约870年，博日沃伊一世自称为拥有主权的诸侯，被后世的德意志学者翻译为波希米亚“公爵”（虽然与拥有主权而且独立的德意志公爵们名位不同）。872年，博日沃伊一世的宗主大摩拉维亚公国的斯瓦托普鲁克承认他的地位，并派遣主教迪乌斯开始向博日沃伊一世和他的子民传道，令他们改信基督教。约883年，博
• 邱奕坚邱奕坚（？－），台湾台北人，台湾摄影艺术家。主要专长于艺术展览策划、摄影教育、摄影艺术评论、摄影艺术创作、摄影艺术市场。现任台湾摄影艺术博览会会长、东方设计学院文化创意设计研究所助理教授。1987－1994年间留学于日本与美国，分别取得日本大学摄影艺术学士与美国旧金山艺术大学摄影艺术硕士学位，2011年取得日本国立东京艺术大学跨领域互动媒体艺术-艺术学博士，曾经参与策展日本与韩国国际性摄影双年展。个展：联展：
• 五毒五毒（另称五蠹）是蜈蚣、毒蛇、蝎子、蜘蛛和蟾蜍五种有毒动物的合称。由于中国地域广大，民族众多，加上许多故事传说影响，各地过端午节的习俗也不尽相同，南方一些地方民俗认为每年夏历五月端午日午时、五毒开始孽生，于是便有了避五毒的习俗。传统上五毒图案常作为儿童服装图案及端午节相关图案，因为人们使用相信五毒图案可以以毒攻毒，防止身体受五毒侵害。原本五毒中并无五毒之首的设定，有这种说法的均为后人所添加。
• 本末制度本末制度（ほんまつせいど）是江户时代江户幕府为统制佛教教团而设置的制度。1601年（庆长6年）以降，透过寺院诸法度，制定各宗派寺院的本山・末寺关系，统制各宗派。将无本寺的寺院置于特定的宗派之下，固定化寺院相互的本末关系。原则上是一宗派一本山，在大本山、中本山、小本寺或上寺等管理寺院之下，管理直末寺、孙末寺、曾孙末寺等寺院，编成金字塔形的制度。1631年（寛永8年），禁止新寺的创建，翌年以降，各本山有提出“末寺帐”的义务。因此，各地方的古刹因幕府之命，在形式上编入特定的宗派。幕府透过各宗派设置在江户的“触头