月坛

✍ dations ◷ 2025-05-19 17:52:42 #北京全国重点文物保护单位,北京祭祀建筑物,京城九坛,北京牌坊,月文化

月坛是中国古代祭月的场所,又称“夕月坛”(与“朝日坛”相对)。早在周代,即已有天子春天祭日、秋天祭月之制。目前仅存的月坛地处北京城西,始建于明朝嘉靖九年(1530年),清代重修,是北京九坛八庙之一,到民国初年废弃。一般称“月坛”即指此地。

明清北京月坛在今北京市西城区南礼士路以西,月坛北街以南,与其南部的仿古园林组成月坛公园。在明清文献中提及的坛内主要建筑,除祭坛坛台和内坛坛墙被拆毁外,其余如钟楼、天门、具服殿、神库等古建筑尚存。现为全国重点文物保护单位。

中国的祭月传统,由来已久。《国语·周语》云:“古者先王即有天下,又崇立于上帝明神而敬事之,于是乎有朝日、夕月,以教民尊君”。《礼记·祭义》载:“郊之祭,大报天而主日,配以月,夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,周人祭日,以朝及暗。祭日于坛,祭月于坎,以别幽明,以制上下。祭日于东,祭月于西,以别外内,以端其位。日出于东,月生于西。阴阳长短,终始相巡,以致天下之和。”古之天子,以天为父,地为母,日为兄,月为姊。每年春分朝日,秋分夕月。之所以选择春分和秋分,是因为“春分阳气方永,秋分阴气向长”,可“得阴阳之义”。这一传统延续数千年,直至民国。历代虽各有损益,但总体变化不大。

明初,天、地、日、月本为合祀。洪武三年(1370年),为正祭礼而分祀日月,在南京城东、西城门外分建日、月坛,至二十一年废。到嘉靖年间,改订礼法,又将地、日、月重新分祀。嘉靖九年(1530年),将由北京天地坛(即后来的天坛)分出的月坛设于阜成门外,东向,称“夕月坛”,并建设附属建筑。于每年秋分日祭祀夜明之神(月),配祀木火土金水五星、二十八宿并周天星辰。逢丑、辰、未、戌年(每隔三年),皇帝亲赴月坛祭祀。其它年份则派遣武官代行。并拟定各郊坛瓷器,月坛用白色。清承明制,未有太大更改。顺治八年(1651年)重建,乾隆二十年(1755年)重修,将内坛墙由土墙改为砖砌。

清末,坛庙荒废。民国年间,先后在坛内设立过兵营和中学。日本占领北京时,坛内古树被砍伐殆尽。1955年,北京市人民政府批准将月坛辟为公园。1960年代,月坛坛墙大部分被拆毁,祭台被拆除,并建起一座高大的电视发射塔。1980年代起,园中又陆续设立了邮票市场、职业介绍所、婚姻介绍所等机构。月坛面目全非。1983年,在公园南部新建了月坛蟾宫、香院、揽月亭、霁月亭、爽心亭和月桂亭等诸多以月为主题的景点。1984年5月24日,月坛被列为北京市文物保护单位。2004年,北京市和西城区政府对月坛进行了修整和改建,重建了坛墙,修整部分古建。2006年5月25日,月坛作为明至清古建筑,被中国国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。但由于月坛最主要的部分——祭台、神厨、神库、宰牲亭、乐器库和祭器库等,仍被中央电视发射台占用,导致文物修缮工程无法完成。

Temple of Moon map(Qing dynasty).jpg

月坛在北京城西郊,阜成门外,即当都城酉位。主建筑即坛体广四丈,高四尺六寸,坛面以白色琉璃铺砌,四面各出白石陛阶六级。

壝墙(坛周矮墙)设棂星门四座,东门为三门六柱,西、南、北三座均为一门二柱。壝东门内有鼎、炉各二座,东门外北有瘗坎、铁燎炉各一座,壝北门外正北有铁燎炉一座。壝南门外之西为神库东向三间,神厨北向三间,其东南有井亭一,北向。有墙垣一重,设一门东向。其西有宰牲亭三间,也有一重墙垣,设一门东向。两个院落之间有一角门相通。壝南门外为祭器库、乐器库,各三间,彼此相连,均北向。东南隅有一井。壝东门外之北为具服殿三间,南向;左右配殿各三间,东西向;四周围绕宫墙,宫门三间,均南向。东门西北有钟楼一座。

外周有坛垣,即内坛墙,周长二百三十五丈九尺五寸。内坛墙东、北开天门二座,即东天门、北天门。东天门外正东建栅栏门三座,照壁一座。北天门外有照壁一座,东角门一座。东北为光恒街牌坊。外围墙东自坊东抵坛垣东南隅,长二百六十丈,西自坊西抵坛垣西北隅,长二百四十丈四尺。其甬路由光恒街而南,折向西,再向南达坛北门,与门内神路相接。神路向东折而北可至具服殿,从壝南门外至祭器库,折向西达神库、宰牲亭等。

祭坛方四丈,高四尺六寸。坛面铺设白色琉璃,代表月亮,与日坛祭坛的红色琉璃相对。祭坛东、南、西、北四方各设白石阶六级。

祭坛周围有壝墙,方形,周长九十四丈七尺,高八尺,厚二尺二寸。壝墙四面各开棂星门一座。正东之棂星门为三门六柱,西、南、北三门则均为一门二柱,柱和楣阈为白石制。扉皆为朱棂。

1960年代,祭坛被拆除,并于1966年建起央视发射塔台。发射塔高180米,为央视备用发射塔,至今仍然占据坛址,央视方面以迁移前必须先建好新的备用塔为由,拖延迁出,使祭坛无法得到重建。壝墙内还有篮球场、办公室等现代建筑。棂星门和小部分壝墙尚存,但都已残破。

祭器库和乐器库分别为存放祭月时使用的祭器和乐器的仓库。两库位于壝墙南门外,坐南朝北,各三间,祭器库在西,乐器库在东,建筑彼此联檐通脊。目前仍被发射台占用。

神库是平时安奉夜明神位之地,神厨则是祭祀前准备祭祀贡品的场所。井亭内可以汲水。月坛的神库、神厨、井亭、宰牲亭位于坛垣内西南隅的两个院落中。北侧院落为神库和神厨及井亭:神库三间,座西向东;神厨三间,座南向北,均为一出三级陛阶;井亭北向,四面闲以朱棂;院落有墙垣一重,向东开一门。该院落和宰牲亭院落之间还有角门相连。这两个院落也被占用,无法修复和开放参观。

宰牲亭用于宰杀、清洗祭祀的太牢(牛、羊、猪)。宰牲亭自成一院落,位于神库、神厨、井亭院落南侧。院落内有宰牲亭三间,座西向东,院落墙垣一重,门亦东向。

钟楼两层,绿琉璃筒瓦歇山顶,檐下彩绘旋子彩画。通过内部的木栅券门可登上二层。二层原有一尊铸造于明代的黄铜大钟,高3米、重2吨余,后来移至大钟寺保存。现在钟楼内的大钟是按照原来大钟的形制专门定做的。

具服殿是皇帝祭月更衣、休息的场所。

正殿三间,坐北朝南,绿琉璃筒瓦歇山顶,檐下斗栱,梁枋施金凤和玺彩画,正中悬“具服殿”匾;殿内有清高宗“典崇郊坎”御额,且有对联曰:“西兑斋心陈白琥,大田发咏庆黄云。”左右配殿各三间,殿顶覆黑琉璃瓦绿剪边,梁枋施旋子彩画。外设宫墙,形成院落,南开三座宫门。

具服殿院落长期被西城区劳动局下属的职介中心占据,2006年方才迁出。随后具服殿得到修缮,并重新悬挂上保存的原匾。

据记载,月坛的内坛墙在清乾隆年间曾进行过全面的修缮和改建,达到“周二百三十五丈九尺五寸,二面砖砌, 二进,青瓦,绿缘”的规模。后来东、南、北侧的坛墙都被拆毁,西侧也因单位及居民占用而遭破坏。月坛公园一直以铁栅栏作为园墙。2004年开始的改造重建了坛墙的绝大部分,重建的坛墙高5米,全长达580米,总共由15万块用传统工艺制成的二重样城砖槽实砌而成。

在施工过程中,考古专家还在西侧坛墙上发现了一段明代坛墙遗存。当时的坛墙结构是夯土墙芯,外面一层包砖。施工人员将这段土墙址用玻璃框保护在新建的坛墙内,以供游人参观。

东天门和北天门均为三券门式,通面阔22米,进深4.50米。朱红墙壁,歇山调大脊,单檐绿琉璃筒瓦,檐下彩绘旋子彩画。砖砌拔券门,木门饰九横九纵门钉。北天门外原有照壁一座,东侧原有东角门一座。东天门外正东原有栅栏门三座,照壁一座。

现两座天门已经修缮完毕,但东天门的券门已改为方门。

光恒街位于北天门东北,东天门北。街北原有牌坊,称礼神坊,清朝时易名“光恒坊”,坊前界以朱栅。该牌坊于1953年被拆除。光恒街中心为甬路,该路由光恒街向南,然后西折,再向南达北天门,和门内的神路相接。

参见:北京市文物保护单位

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