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劳乃宣
✍ dations ◷ 2025-06-28 18:02:00 #劳乃宣
劳乃宣(1843年-1921年),字季瑄,号玉初,一号玉磋,别署矩斋,晚号韧叟,原籍浙江桐乡,生于直隶广平(今河北永年)。清末官员,学者。曾祖劳瑾是乾隆四十九年甲辰科进士,同治十年(1871年)进士,光绪五年后历任临榆、南皮、完县、吴桥等地知县。对义和团甚为反感,主张加以镇压,著有《义和拳教门源流考》一文,认为义和团起源于白莲教,但此说后来有历史学者提出质疑,现在依然莫衷一是。光绪二十七年(1901年)任浙江求是大学堂总理,次年改浙江大学堂总理。光绪三十四年(1908年)升四品京堂候补,任宪政编查馆参议,政务处提调。宣统二年(1910年),钦选资政院硕学通儒议员。宣统三年(1911年),11月,任京师大学堂(北京大学前身)总监督,兼署学部副大臣及代理大臣。他还曾任资政院议员。清亡后成为遗老,坚不出仕,隐居涞水、青岛,期间曾帮助尉礼贤研究汉学、创立尊孔文社,执教于礼贤书院。后曾与康有为等拥护张勋发动的辫军复辟,在张勋内阁中任法部尚书。民国十年(1921年)7月21日,病逝于曲阜,年七十九岁。其子劳子乔素行不良,与瑞澄、岑春煊合称“京城三恶少”。劳乃宣是著名的等韵学家,曾出版的《等韵一得》一书。他也曾参与清末的切音字运动(即拼音文字运动),依王照的“官话合声字母”增订成“合声简字”,除了《京音谱》(北京话)外,还有《宁音谱》(南京话)、《吴音谱》(苏州话)和《闽广音谱》(广州话)等方言切音字。在施行策略上,他主张“随地增撰通其变,有增无减统其同”。这套方案曾得端方、周馥等大臣的支持,在不同地方举办过学堂,并曾交清末资政院审议。卡尔·荣格的自传(《回忆、梦、反思》(Memories, Dreams, Reflections),373-377页)中有一段关于他的朋友尉礼贤的内容,“在中国,他有幸遇到一个旧式学院派的圣人,这个圣人的内里修炼已经达到很高的境界。这个圣人的名字是劳乃宣,他向卫礼贤介绍中国瑜伽中的哲学和易经中的心理学”。因有这两个人的合作,我们才有了在翻译的《易经》一书中绝妙的注解”。 可以推测,同样的情况也发生在《金花的秘密:中国的生命之书》(Das Geheimnis der Goldenen Blüte:ein chinesisches Lebensbuch)这本关于中国瑜伽哲学的书中。 虽然卫礼贤的德文版最初于1929年秋天面世,也就是他死前的几个月(根据贝尼斯的英文版序文),荣格在他给《金花的秘密》写的序文中指出尉礼贤早先就将此书的手稿送给了他,并指出将此书付诸出版最先是荣格的主意。
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