高句丽建筑主要包括城池、宫殿、庙宇、民宅、墓葬等；今存遗迹多是城池和墓葬。
其建筑富有浓厚的高句丽地域和文化特色，也受到了汉文化的影响。
高句丽的城邑分为山城和平原城，前者居多。山城占山据水，处列要津，有很强的军事防御效果。《册府元龟》就记载：“高丽城雉依山……耕夫释耒，并皆入堡。”平原城则均为其都城，且与山城组合修建，平战结合，如中期都城丸都山城与国内城，后期都城大城山城与安鹤宫。高句丽选用山城的原因，一是因为多山、少良田的客观地理环境，二是因为自建国起便处于长期不断的战争状态。
高句丽山城有石城与土城之分。石城出现较早，贯穿整个历史时期。受汉文化影响而建筑土城一般出现在中后期。:130、241
高句丽山城分布于中国辽宁、吉林二省和朝鲜半岛北部。目前基本得到确认的高句丽山城约有100余座。其中中国境内有99座（辽宁省68座，吉林省31座）:70-97总体来看，高句丽山城分布在五个区域：:239-240
高句丽政权在荣留王十四年（631）到宝藏王五年（646），为阻挡唐朝的征伐，耗时16年修筑了一条千里长城。
其记载见于《旧唐书·高丽传》：“建武惧伐其国，乃筑长城，东北自扶余城，西南至海，千有余里。”《三国史记·高句丽本纪》更为详细：“荣留王……十四年……春二月，王动众筑长城，东北自扶余城，东南至海，千有余里，凡一十六年毕功。”
但对千里长城的位置和形式，学界仍存在分歧。一些学者认为，文献中记载的长城是确实存在的城墙，大体从今吉林市出发沿辽河东岸至营口海滨；今天吉林省内的怀德镇老边岗遗址就是其遗址。另一些学者则认为，千里长城指的是一道防线，即从辽河平原北部至辽东半岛南端、东北至西南走向、各个山城相连、大小山城相互依托而形成的宏观上的山城防御体系。
高句丽习俗重视丧葬。《三国志·高句丽传》记载：“男女已嫁娶，便稍作送终之衣。厚葬，金银财币，尽于送死，积石为封，列种松柏。”
高句丽墓葬最初“积石为封”，为简单的无坛石扩墓，即不甚规整的封石堆。后来在外部结构上出现了变化，四周堆砌一层规整的台阶，或在其上继续堆砌多层逐渐收拢的台阶，由无坛变为方坛或方坛阶梯。在内部结构上也产生了变化，增加了墓道、墓室和盖顶石，由石扩墓变成了石室墓。将军坟及其一号陪冢（位于今吉林集安）都是方坛阶梯石室墓的典型代表。:244-245
公元5世纪后，高句丽墓葬受到汉文化的影响，积石墓终被封土墓代替。大型封土墓内部多有壁画。:245、247
《三国志·高句丽传》记载：“其俗节食，好治宫室，于所居之左右立大屋，祭鬼神，又祀灵星、社稷。”《旧唐书·高丽传》记载：“其所居必依山谷，皆以茅草葺舍，唯佛寺、神庙及王宫、官府乃用瓦。其俗贫窭者多，冬月皆作长坑，下燃；煴火以取暖。”即高句丽的王宫、庙宇、衙署为铺瓦的土木建筑，民宅则结草为庐；屋外有祭祀用的大屋，屋内设有冬季取暖用的火炕。
高句丽的宫殿、庙宇、衙署和民宅，今无完整遗存，只留有部分遗址。宫殿遗址有丸都山城内的宫殿址。:241佛寺遗址有平壤的金刚寺、中兴寺等遗址。:248祀庙遗址有集安东台子建筑址。衙署遗址有安鹤宫遗址。
中国桓仁、集安的高句丽王城、王陵及贵族墓葬和朝鲜平壤、南浦的高句丽墓葬群分别登录了世界文化遗产。
洞沟古墓群、丸都山城与国内城、五女山山城和凤凰山山城等为中国全国重点文物保护单位。
