武川众（日语汉字：武川衆，假名：むかわしゅう，罗马字：）是甲斐国边境的武士团。因为是甲斐源氏流武田氏支流甲斐一条氏的一族，在日本战国时期成为武田家家臣并负责国境防卫等事。“武川”是指武川筋，在甲斐北西部（现今北杜市域、旧北巨摩郡域）的釜无川以西、御敕使川以北的地域。别称武河众、六河众。
在日本中世纪，在甲斐国中特定地域有被称为“～众”的边境武士团，在战国时期成为武田家臣，而武川众与津金众和九一色众一同变成代表性的存在。在镰仓时代由一条时信（源八）的子孙中分离出来。甲斐一条氏是由甲斐源氏栋梁武田信义的嫡男一条忠赖开始，虽然受到源赖朝的肃清而一时间没落，但是因为忠赖是甲斐守护和有力的氏族（‘尊卑分脉’），一条信长透过向巨摩郡甘利庄担任地头的武田八幡宫（韭崎市）奉纳大般若经等事来加强与武川筋的关系。在室町时代中应永24年（1417年）的上杉禅秀之乱后，甲斐变成没有守护的状态而变得不安定，永享5年（1433年），与轮宝一揆连结的守护代迹部氏和与日一揆连结的武田信长之间爆发荒川合战，根据创立甲斐一条氏的一莲寺‘一莲寺过去帐’，信长方的日一揆受到柳泽氏等武川众一族支持，在战国时期直到武田氏灭亡为止，‘过去帐’记录了山高氏、白州氏、马场氏等武川众一族。
在日本战国时代加入武田家臣团，因为在甲斐守护武田信虎后期至晴信（信玄）时期正式侵攻信浓的关系，武川众负责甲信国境的防卫。在生岛足岛神社（长野县上田市）中有成为寄亲的武田亲族众信丰于永禄10年（1567年）提出的起请文，文中有一族的名字，最初使用“武川众”的称呼。在信玄时期至胜赖时期动向不明，在‘甲斐国志’中记载为直参众。
在武田氏灭亡后，甲斐国经天正壬午之乱而被德川家康占领，武川众庇护武田遗臣并仕于家康。继续负责国境防卫，一说在天正壬午之乱中亦相当活跃。在江户时代中，武川众大部分成为将军的旗本。柳泽吉保成为第5代将军德川纲吉的侧用人，后来成为甲府藩藩主。而米仓氏则在后来成为皆川藩和六浦藩的藩主而成为大名。
在二战后，为了进行武田氏的研究以及其地域武士团的研究，村上直和服部治则、佐藤八郎等人调查了武川众的形成过程和在天正壬午之乱中的活动等事。而秋山敬以系谱和所领形成过程为基础研究了武川众掌握领地的过程。
