尤袤

尤袤（1127年3月28日－1194年），字延之，号遂初居士，晚年号乐溪、木石老逸民，无锡（今江苏)人，南宋诗词四大家之一。绍兴十八年（1148年）考取进士，官拜太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。卒谥文简。宋靖康二年（1127年）二月十四日（3月28日），出生于无锡一个书香门第中，祖父尤申、父尤时享。5岁能作诗，10岁有神童之称，15岁以词赋闻名于毗陵郡（今常州，时无锡属毗陵），绍兴十八年（1148）进士，三十一年，任泰兴县令，任上面革除苛捐弊政，又号召军民整修城廓。1161年10月，金兵南侵，扬州、真州（今仪征）等城陷落，只有“泰兴以有城得全”。尤袤以政绩奉调入京，任秘书丞兼国史院编修官和实录院检讨官，并任太子侍读，但1172年2月，他联同大臣反对宋孝宗任用安庆军节度使张说执政，次年被赶出京城，任台州（今浙江临海）知州。尤袤在台州期间，曾减免万户贫民的税收，并加高城墙，往后台州发生洪水时，城区由于城墙高而未受淹。尤袤在台州任官时，宋孝宗曾派人对尤袤进行秘密调查，使者在台州听到的是民众对尤袤的赞誉，回京汇报，孝宗对尤袤十分欣赏，不久提升他为淮东(今淮扬一带)提举常平，后又调任江东（今南京、广德一带）提举常平。江东大旱，尤袤率民抗灾，并设法赈济灾民。后升为江南西路转运判官兼隆兴（今江西南昌）知府。淳熙九年（1182年），尤袤被召入京，授吏部郎官、太子侍讲，后提升为枢密检正兼左谕德。1183年夏大旱，尤袤上书直言：“催科峻急而农民怨；关征苛察而商旅怨；差注留滞，士大夫有失职之怨；给浚削，而士卒又有不足之怨；奉谳不时报，而久系囚者怨；幽枉不获伸，而负累者怨；强暴杀人，多特贷命，使已死者怨；有司买纳，不即酬价，负贩者怨。”他要求孝宗革除弊政，以消民怨。十四年（1187年），迁太子左谕德，任太常少卿。不过，1189年，宋光宗即位，尤袤眼见他即位后即任用亲信和滥施爵赏感到忧虑，并引用唐太宗登基后不私秦王府旧人的故事，想引起光宗的重视，但尤袤被指控为周必大党羽。1190年出京任婺州（今浙江金华）、太平州（今安徽当涂）的知府。此时他要求光宗“澄神寡欲”、“虚己任贤”，宋光宗取消升迁一些近臣，但尤袤上谏曾惹起光宗大怒，把奏章撕得粉碎。尤袤对于光宗朝令夕改感到不满，多次辞官，但光宗不同意，并迁升他为礼部尚书。70岁时，致仕归家，绍熙五年（1194）十月，病逝。他死后，子孙仍居于无锡许舍山。《无锡金匮县志·隐逸篇》记载，南宋灭亡后，其曾孙尤山“杜门不出，隐于许舍故居，或劝之仕。曰：‘我家三百年，科第十世，冠裳宋恩渥唉！何忍先身？’”有说尤氏故居位于许舍山今白石里土地堂，后东迁庵西村，在千年变迁中，当时的亭园亭池馆已受破坏，而近代本仍可见的部分房基遗迹亦遭平毁。尤袤作品受道家影响，诗作中有迂阔滥熟之词，元代人方回指，南宋“中兴以来，言诗者必曰尤、杨、范、陆。”尤袤、杨万里、范成大、陆游并称为南宋四大诗人，但尤袤的大量诗稿和其他著作以及3万多卷藏书，在他死后却因家门失火而被焚，现仅存59首诗，由清代后人尤侗从地方志等文献中搜集而得。从这些残篇看出，尤袤与陆、杨、范三位诗人都对南宋朝廷偏安表露不满及悲愤，如其诗作《淮民谣》中描述流民的苦难：“流离复流离，忍冻复忍饥；谁谓天地宽，一身无所依。淮南丧乱后，安巢亦未久，死者积如麻，生者能几口，荒树日西斜，抚摩力不给，将奈此忧何？”尤袤一生嗜书，早有“尤书橱”之称，“嗜好既笃，网罗斯备。”，没读过的书，他就要想尽办法找来阅读，读后不仅要做笔记，借来的还要抄录收藏，“饥读之，以当肉；寒读之，以当裘；孤寂而读之，以当朋友；幽忧而读之，以当金石琴瑟也！”，编有《遂初堂书目》1卷，分经为 9门，史为18门，子为12门，集为5门，有时一书兼载数本以资互考，但不作解题，且不载卷数和撰人，与《崇文总目》、《郡斋读书志》等同为较早的宋人重要目录书。尤袤曾把藏书“汇而目之”编成《遂初堂书目》一卷，成为中国最早的版本目录，该书把图书分成44类，包括经、史、子、集、稗官小说，释典道教、杂艺、谱录等，可惜这些资料因宅第失火而焚之一炬，仅留下《遂初堂书目》一部。