雷蒙德·维克托·法兰斯（英语：Raymond Victor Franz；1922年5月8日－2010年6月2日) 曾是耶和华见证人中央长老团体成员。他在1971年10月20日被任命为长老团成员，直到他在1980年5月22日被开除。他亦曾经在耶和华见证人世界总部服务十五年（1965年 - 1980年）。法兰斯说明请求辞任中央长老及在同年被开除并导致叛教指控。脱教以后，法兰斯撰写了两本书，内容关于他在守望台圣经书社的经验和他对耶和华见证人的教条的看法。
法兰斯出生于1922年。 他的叔叔法兰德里克·法兰斯，是一位对的教派实践和教义有影响力的人。 他的父亲亦曾参加圣经学生运动（其后衍生出耶和华见证人的成立）并在1913年受洗。 雷蒙德在1938年加入耶和华见证人，并在1939年受洗。
1944年，法兰斯毕业于守望台基列圣经学校（英语：Watchtower Bible School of Gilead）（学校为专门培训传道员） 和暂时以海外代表身份在美国传道，直到在1946年作为海外传道先驱比分配到波多黎各服务。 法兰斯在加勒比、属维尔京群岛和多米尼加共和国成为耶和华见证人代表，直至大约1957年，耶和华见证人被多米尼加共和国的独裁者拉斐尔·特鲁希略禁止宗教活动。 他在37岁的时候跟他的妻子辛西娅结婚，其妻子亦加入了传道员的工作。 双方在1961年回到多米尼加共和国及传福音了四年，并随后被分配到布鲁克林纽约守望台总部。
根据法兰斯，他在组织编写部门开始工作，并获分配协作编写第一本由耶和华见证人出版的百科全书 ——《对圣经了解的帮助（英语：Jehovah's Witnesses publications）》（）。1971年10月20日，法兰斯被任命为中央长老团体。 在他的个人回忆录，法兰斯亦忆述他在1979年尾达到了一个人生的十字路：
I had spent nearly forty years as a full time representative, serving at every level of the organizational structure. The last fifteen years I had spent at the international headquarters, and the final nine of those as a member of the worldwide Governing Body of Jehovah's Witnesses. It was those final years that were the crucial period for me. Illusions there met up with reality. I have since come to appreciate the rightness of a quotation I recently read, one made by a statesman, now dead, who said: "The great enemy of the truth is very often not the lie—deliberate, contrived and dishonest—but the myth—persistent, persuasive and unrealistic." I now began to realize how large a measure of what I had based my entire adult life course on was just that, a myth—persistent, persuasive and unrealistic.
他对中央长老团体的独断主义和强调传统的看法感到沮丧，而不是依靠《圣经》达成教条的决定，法兰斯和他的妻子决定在1979年晚离开国际总部。
1980年3月，法兰斯和他的妻子以因病休假为由从全球总部移居到阿拉巴马州，并在一位见证人拥有的物业下工作。其后下一个月，一位中央长老团体委员提出了关于有总部人员散播“错误的教导”的看法，并有人开始质疑其信仰。工作人员亦被盘问有关法兰斯的言论，有否冲击守望台的理论。 1980年3月15日出版的《守望台》发出声明，指他们对1975年世界末日到达的主张“对具警觉性的人投上阴影，并有助于累积希望的时期已经开始。" 内容失望地告诉一些耶和华见证人，由“包括以此日子［世界末日］作为中心并以出版物的信息积累希望的人”到“集中调整其观点的人”。 这种说法，使1975年末日没有来临的失望归咎于在以当时作为前任主席编写委员的雷蒙德·法兰斯，并成为日后要开除其委员的导火线。 同年5月8日，法兰斯被告知他已经被列为一个叛教者。同月20日，他被叫回到布鲁克林，进行主席委员会见证下的两天的质询。根据法兰斯记述，讨论涉及指控部分耶和华见证人私下集结，并讨论守望台圣经书社的各种教义，以此为由构成叛教。
1980年5月21日，法兰斯被召到一个中央长老团会议。其会议持续三个小时，对法兰斯质询关于他对《圣经》的观点和对守望台理论的承诺。 因此，他同意请求辞任中央长老团和总部工作人员。 法兰斯拒绝守望台圣经书社为“体弱的特别先驱”提供的每月津贴经济援助。中央长老团的调查亦导致了其他几个总部工作人员的开除。
1980年9月1日，中央长老团分发一封信给所有的分区和地区监督，指出叛教者不需要澄清理论以决定是否开除。信中指出，若个人坚持“尽管受到灵性上的谴责却仍相信其他教义” 也被列为脱教行动，因此需采取“适当的司法行动”。
1981年3月18日，在阿拉巴马州，法兰斯的雇主提交了一封关于从耶和华见证人分离的信。同年9月15日，宣布改变了关于分离的政策，指那些曾宣布正式离开组织的人，会以相同的方式跟被开除的人被耶和华见证人规避。 法兰斯因继续与其雇主交往，在11月25日被传唤到司法听证会，并以不服从命令为由被开除。 在会内他坚决自己的观点，不仅是因为关符即将被开除的自己，但亦针对于更广泛的教义问题。在1982年，他发布了由他执笔的书籍《良知的危机（英语：Crisis of Conscience）》给希瑟·波特定（英语：Heather botting）和加里·波特定（英语：Gary Botting），使他们能够顺序记录守望台圣经书社更广泛的不协调感。 他们在法兰斯的贡献的基础下揭露见证人，并提到他的建议“毫无疑问令各文献书籍更具真实性；我们对他对守望台圣经书社坚持公正和坦率的印象感到深刻。”他被开除以后，法兰斯出版了两本书藉：《良知的危机》（1983） 和《搜索基督徒的自由》（1991）。两本书详细叙述他作为耶和华见证人和中央长老成员的经历，以及他在的组织各个级别的经验。
2010年5月30日，年龄88岁的法兰斯因脑出血倒下，他在同年6月2日逝世。
