宋代汴洛语音即宋代汴京及洛阳一带的方言音系，演变自古代洛阳读书音。宋室南渡之后，陪都临安可能也通行类似的语音。
宋朝官方先后修过几本韵书，但这些韵书都承袭《切韵》的系统，极少反映当时实际语音。要准确构拟宋代音系，主要材料来源于邵雍的《皇极经世声音唱和图》和宋朝词人的用韵情况，尤其是邵雍的音系和《切韵》、《广韵》所反映的音系不同，却能和北宋汴洛人士邵雍、程颢、程颐等人的诗文用韵两相吻合。《皇极经世书》用图表来归类口语的语音，声母的图叫做音图，韵母的图叫做声图。但该书有浓厚的象数学色彩，用天地来比附语音的声韵，增加了研究的困难。
周祖谟拟音如下:586-590：
李荣拟音如下:170-173：
两人构拟的主要区别在于：
宋代音系比唐代音系进一步简化了，在一些重要的特点，已经有了早期官话的雏形。其中一个突出的特点就是中古汉语的全浊音全部清化成相应的清音。在邵雍的音图上，全浊音分成两类，称为“火”的一类，排在不送气清音的下面，称为“石”的一类，排在送气清音的下面。分类的情形，和现代普通话一样，平声属于送气的一类，仄声属于不送气的一类。因此，中古汉语三组对立的格局，就变成只有送气和不送气的对立了。
另外中古汉语的微母从鼻音m（可能经过短暂的ɱ阶段）变成擦音v，排在同部位的f下面。
周祖谟拟音如下:596-598：
在邵雍的声图上，入声字不是配鼻音结尾的阳声字，而是配元音结尾的阴声字，例如“舌”字，不和“千典旦”一组，而是和“多可个”一组，“六”字不和“宫孔众”一组，而和“牛斗奏”一组。只有以-p结尾的“十”、“妾”等字和-m结尾的字排在一起（但是自成一组）。这说明中古汉语的-t、-k韵尾都脱落了，可能弱化成喉塞音ʔ，也可能变成i、u，只有-p韵尾保存下来。
另外音图的“开发收闭”大致相当于韵图的一二三四等，“自思寺”三字不排在有i介音的“收”列下而排在无介音的开列下，可见这类字韵母已经变成ɿ了。
宋代汴洛语音与之前的《切韵》音系和之后的《中原音韵》音系相比，拥有如下特点：
