什叶派系列
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批评
十二伊玛目是伊斯兰教什叶派主流派别十二伊玛目派尊奉的十二位伊玛目，十二伊玛目派认为他们是伊斯兰教创始人、先知穆罕默德的精神和政治继承人[1]。根据十二伊玛目派神学（英语：Theology of Twelvers），穆罕默德的继承人是一位纯洁的贵人，他不但要公正地治理穆斯林共同体，还要会理解和解释神圣的法律并领会其中的隐义。穆圣和伊玛目们的言行是穆斯林共同体所有成员的仿效的典范，因此，伊玛目必须是无谬和免罪的、并且由安拉（真主）通过降示给穆圣的神谕（阿拉伯语：نص）亲自选定的人。十二伊玛目派穆斯林相信穆圣在十二继承人圣训中就已经预言了十二伊玛目的出现。[2][3]
什叶派的十二伊玛目派和伊斯玛仪派两大分支都认为神智（عقل）是穆圣和伊玛目们灵魂的源泉，并给予他们深奥的知识即智慧（حكمة），而他们所遭受的磨难是真主对他们信徒的一种恩典[1][4][5]。尽管伊玛目并不接受真主的启示（وحي），但他与真主的关系密切，他通过神的引导来引导民众。他也受藏在他身上的秘密典籍如《贾米亚》（الجميعة）和《贾夫尔》（الجفر）的引导。对于真主神圣的指引的信仰是什叶派的十二伊玛目派和伊斯玛仪派两大分支的基本信念，它基于以下的学说，即真主是永不会离开世人，不会让他们没有神圣的指引的[6]。
根据十二伊玛目派的说法，总会有一位时代的伊玛目，他是由真主任命的、在穆斯林共同体中所有信仰和法律事务的权威。在十二伊玛目派看来，穆圣的堂弟暨女婿阿里·本·阿比·塔利卜就是第一个这样的伊玛目，他是穆圣合法的继承人，而他的继任者则是他与穆圣之女法蒂玛的男性后裔们。除了第三任伊玛目侯赛因·本·阿里·本·阿比·塔利卜是第二任伊玛目哈桑·本·阿里·本·阿比·塔利卜的弟弟外，每一任伊玛目都是前一任伊玛目的儿子[1]。第十二任、也是最后一任伊玛目是穆罕默德·马赫迪·蒙塔扎尔，十二伊玛目派相信他至今依然在世，只不过隐遁起来，直到世界末日他才会再次降临人间，将公正带给世界[6]。
穆尔塔达
（المرتضى，主喜者）
阿布·图拉卜
（أبو تراب，泥土之父）
阿萨杜拉
（أسد الله，真主的雄狮）
海德尔
（حيدر，雄狮）[7]
天园中年轻人的领袖
（سيد شباب أهل الجنة）[11]
天园中年轻人的领袖
（سيد شباب أهل الجنة）[11]
宰因·阿比丁
（زين العابدين，崇拜者的修饰）[18]
贾瓦德
（الجواد，慷慨者）[29]
纳基
（النقي，纯洁者）[30]
萨米特
（الصامت，沉默者）
扎基
（الزكي，无罪者）[32]
蒙塔扎尔
（المنتظر，被期待者）
隐遁的伊玛目
（الإمام الغائب）
胡贾图拉
（حجت الله，真主之证）[34]
