“铁钩手”(The Hook、The Hookman)是一则盛行于美国的都市传说故事类型，内容大意为一手上装有铁钩的杀手袭击一对车中的情侣。该故事类型最早可追溯至1950年代中期。1960年人生相谈栏 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〈亲爱的艾比 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉首次将铁钩手的故事文字化，奠定它在流行文化中的原型，并频繁为美国通俗文学与影视作品借用。
“铁钩手”的故事通常从一对坐在车上的年轻情侣或夫妻说起，并慢慢带出铁钩手的角色，最后以男女之中的其中一人遇害作结。几个常见的版本如下:
“铁钩手”故事的确切形成年代已不可考。民俗学家和历史学家扬·哈罗德·布伦德 （页面存档备份，存于互联网档案馆）认为，“铁钩手”在1950年代开始受到注意，并在青少年文化圈中富有盛名。snopes撰写者David Mikkelson推测，“铁钩手”可能源于真实发生的情人幽会遇袭事件，例如1946年发生的特克萨卡纳月光杀人魔事件。
1960年11月8日，当时颇受欢迎的人生相谈栏〈亲爱的艾比〉刊出一篇读者来信，其中便出现“铁钩手”的故事，是“铁钩手”最早的文字出版物:
文学学者克里斯托弗·皮塔德（Christopher Pittard）则认为“铁钩手”的故事情节最早可追溯到维多利亚时代的文学作品，如1913年玛莉·贝洛克·朗兹的恐怖小说《怪房客 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》。尽管两则故事几乎没有共通之处，但两者都建立在“犯罪，污垢和机会的三重关系”之上。这样的解读也意味着对都市传说历史轨迹的重新思考，通常被解读为后现代消费文化的产物。
民俗学者以多种方式解释“铁钩手”故事的象征性。艾伦·邓德斯 （页面存档备份，存于互联网档案馆）以弗洛伊德心理学的解释，认为铁钩象征阳具，铁钩手的断肢则象征阉割；瑞典民俗学者Bengt af Klintberg （页面存档备份，存于互联网档案馆）将“铁钩手”故事视为“遵循社会常规者与反社会者的冲突”的例子；美国民俗学者Bill Ellis则将故事中的杀手解释为一自卑的道德捍卫者，他打断年轻男女之间的性交和，而他的残疾则是“性无能”的隐喻。
“铁钩手”故事的叙事结构与象征频繁出现于美国通俗文学与影视作品中:
