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陈元光
✍ dations ◷ 2025-06-30 06:28:18 #陈元光
陈元光(闽南语:.mw-parser-output .sans-serif{font-family:-apple-system,BlinkMacSystemFont,"Segoe UI",Roboto,Lato,"Helvetica Neue",Helvetica,Arial,sans-serif}
Tân Goân-kong;657年-711年),字廷炬,号龙湖,唐朝将领,曾任漳州刺史兼任漳浦县令。河南光州(今潢川县)人。父亲陈政,母亲吐万氏。墓呈圆丘形,墓前碑文为:“唐开漳陈将军墓”。漳州、潮汕与畲族史上的关键人物。福建漳州人与台湾和新加坡的汉族闽南漳州移民后代,均尊称其为开漳圣王(闽南语:Khai-tsiang Sìng-ông)。13岁那年随父亲岭南行军总管陈政出征到福建,治理岭南地区。唐高宗仪凤二年(677年)四月,陈政卒于任上,年方弱冠的陈元光袭职,代父领兵,封玉铃卫翊府左郎将,平息广东陈谦与“蛮僚”首领苗自成、雷万兴等“寇乱”,闽南一带遂安定。陈元光被晋阶为正议大夫,诏封为岭南行军总管。当时陈元光所处的漳州属“地极七闽,境连百粤”,是少数民族与汉族混居的区域。陈元光认为仅凭武力镇压是“兵革徒威于外,礼让乃格其心”,而且“诛之不可胜诛,徙之则难以尽徙”,“功愈劳而效愈寡”。于是呈请皇帝在泉州、潮州之间设郡县,以加强对该地区的统治。唐垂拱二年(686年),武后下诏,准奏在原绥安地段创建漳州,辖漳浦、怀恩二县,漳浦附州为县,任命陈元光为漳州刺史兼任漳浦县令。此后,陈元光平定闽粤三十六寨,建堡屯兵,安定边陲。使北至泉州,南至潮州,西至赣州,社会安定,百姓安居乐业。后来把中原地区先进的生产方式和耕作技术引进到这个地方,种植水稻和麻、甘蔗、香蕉、荔枝、龙眼、花卉等经济作物。唐睿宗景云二年(711年)11月5日,苗自成、雷万兴之子又于潮州聚众反抗朝廷,敌众潜达岳山。陈元光闻讯率轻骑抵御,因援兵晚到,被敌将蓝奉高用刀刺伤,后于撤退途中死亡。漳郡黎民,闻之如丧考妣,为之哀号。其子陈珦守制三年。先天元年(712年),继任漳州刺史。陈元光开拓漳州时,麾下有“六辅将军”,分别是:辅昭将军许天正、辅胜将军李伯瑶(一作辅信将军)、辅顺将军马仁、辅义将军倪圣分、辅显将军沈毅、辅美将军沈彪。亦有“五辅将军”或“四辅将军”之说.......陈元光开发漳、潮地区的业绩,受到历代朝廷的褒崇。唐朝先天元年(公元712年),唐玄宗赐赠陈元光为豹韬卫大将军,临漳侯,谥忠毅文惠,后又追封他为颍川侯,赐“盛德大祀之坊”。宋徽宗赐与陈元光“威惠庙”匾额。宋孝宗加封陈元光为灵着顺应昭烈广济王。明朝又改封他为昭烈侯。漳州地区人民把他尊为“开漳圣王”,崇祀他的庙宇遍及闽台,仅漳浦境内“圣王庙”就有近百座,台湾崇祀他的庙宇也有300多座。台湾以开漳圣王为主神的庙宇有86座,历代香火甚旺。近年来,漳州市政府为纪念陈元光,将市区的主要街道命名为元光北路、元光南路。在河南省潢川县光州广济王祠,光州城忠义祠,名宦祠,光州城威惠庙,弋阳奶奶庙,光州将军庙等。景云二年(711年),陈元光战死并葬于绥安溪大峙原(今漳浦盘陀大崎湾)。贞元二年(786年),移葬于石鼓山(今漳州市芗城区)。墓呈圆丘形,墓前碑文曰:“唐开漳陈将军墓”。“尪公无头壳,圣公无手骨”:台湾清治时期时,漳州移民群居基隆街(今基隆港一带),而泉州府安溪移民开拓暖暖一带,两方以狮球岭为界,漳州人崇奉开漳圣王(俗称圣公),泉州安溪人信仰双忠尊王(俗称尪公)。每逢泉漳械斗,双方分别抬出己方守护神,呐喊助威,以祈胜利。械斗之烈,连奉祀的神像都不免于刀兵,至于有“尪公无头壳,圣公无手骨”的俗语。后来民间传说甚至相传两神互相斗法,停战后,约定以狮球岭为界线。
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