首页 >
瓦乡人
✍ dations ◷ 2025-06-29 05:46:17 #瓦乡人
瓦乡人是中华人民共和国境内的一个未识别民族,自称“话乡”(IPA:/wa33 ɕioŋ55/),操瓦乡话。他们在穿着、饮食、居住、耕作等风俗习惯方面与当地汉、苗、土家等民族存在很大差异。瓦乡人,自称“话乡”(和苗族的自称Ghao Xong不同),是中国一个未识别民族,人口约40万。目前学术界普遍的看法和官方的看法认为瓦乡人的主要语言瓦乡话属于汉藏语系汉语族,是一种非常古老而独特的汉语方言。瓦乡人的母语是瓦乡话,但对外交流时使用西南官话或湘语辰溆话(当地人称“始客话”)。瓦乡族主要分布在中华人民共和国湖南省沅陵县西南部及泸溪的上堡、桑植、辰溪的船溪驿,溆浦与渭溪相连的地方,古丈、龙山、永顺等地与沅陵交界的地带,以及城步地区南山牧场的部分区域。大部分划分苗族,部分划成土家族(八十年代国家出台民族优惠政策后改的)或汉族。但不论是划分成苗族、土家族或汉族,大都对瓦乡族有一定认同,也都希望更改民族类别并建立瓦乡族自治州。每年的农历十月初一到十五是瓦乡人的传统跳香季节,跳香时由村民请“老法司”到本村殿上做“法式”。据当地第201代跳香传人、“老法司”唐守业介绍,每一场法式,有一个音调,韵律、节拍不同,念的咒语也各异,唱的歌用的语言大都是瓦乡话。
相关
- 紫绀发绀(Cyanosis,“绀”音“gàn”),或称紫绀、苍蓝症,是因在接近皮肤表面的血管出现脱氧后的血红蛋白,令皮肤或黏膜带青色的症状。根据Lundsgaard和Van Slyke的著作,当去氧血红素的
- 金童玉女传统宗教仪式:神明秘密社会:金童玉女为道教对得道之真人居处的仙童与仙女侍从之称呼。唐徐彦伯《幸白鹿观应制》有“金童擎紫药,玉女献青莲”句。观音大士身旁有善才尊者与龙女
- 国际组织国际组织是研究国际机关及其程序之一种学问;国际间为处理国际事务而设立机关,为便利处理事务而制定程序:1。具有国际性行为特征的组织,可以解决国与国之间的各项事务,国际组织可
- 黄金二十年代黄金的二十年代(德语:Goldene Zwanziger,英语:The Golden Twenties),又称快乐的二十年代(The Happy Twenties),是指1920年代的德国,开始于第一次世界大战结束,终结于1929年华尔街崩盘。
- 大直大直,为台湾台北市中山区地名,位于基隆河北岸,鸡南山以南,中山北路四段以东,剑南路、堤顶大道二段以西。过去设有大直庄、大直大字,现划有大直次分区,包含剑潭、大直、永安、北安、
- 凉温带温带(英语:Temperate climate、德语:Gemäßigte Zone、法语:Climat tempéré),在地理学上,是位于热带和极圈之间的气候带。北半球温带区的范围是从北纬23.5°的北回归线到北纬66.
- 松露巧克力松露巧克力(英语:Chocolate truffle)是一种巧克力糖果,通常作成一个球形、锥形、或曲线的形状。其他馅料可替换奶油、焦糖、果仁,或其他什锦甜水果、花生糖、太妃糖、薄荷、棉花
- 中坜客运中坜汽车客运股份有限公司(英文:Chungli Bus Traffic, Inc.),简称:中坜客运、坜客(公车迷)、中客(当地人),1979年成立,公司位于桃园市中坜区。主要经营桃园市公车及公路客运。此外
- 穆拉比特穆拉比特王朝(柏柏尔语:ⵉⵎⵕⴰⴱⴹⴻⵏImṛabḍen;阿拉伯语:المرابطون Al-Murābiṭūn),是11世纪由来自撒哈拉的柏柏尔人在西非所建立的王朝。“穆拉比特”一名来自
- 庙妓庙妓,又称圣妓,是指在庙宇里生活,为朝拜者提供性服务的人。圣妓的历史由来已久,不论是古代的印度、迦南或小亚细亚都有过。直到21世纪,世界上绝大多数已发展的地区都不再有圣妓,但