森川清治郎

✍ dations ◷ 2025-06-29 19:42:14 #1861年出生,1902年逝世,台湾日治时期警务人员,台湾日治时期教育工作者,台湾人物神,日本自杀者,台湾自杀者,神奈川县出身人物

森川清治郎(1861年-1902年4月7日)是台湾日治时期的日本警察,去世后被台湾人奉为神明,尊称为义爱公,俗称日本王爷,奉于东石富安宫等台湾寺庙。

森川1861年生于横滨市,1892年与兜木千代结婚,1893年生独子森川真一。

森川原任职于横滨监狱,1896年于翌年自愿只身来台,担任台湾巡查,配属台南州知事官尾邦太郎麾下,后任职于东石乡鳌鼓派出所。

1900年,森川调派至东石乡副濑派出所,并从日本接妻小来台同住。到任后,利用当地信仰中心于东石富安宫创办简易教室,不仅自掏腰包聘请教师,还购买文具作为成绩优良者的奖励,于庙内设学堂教民读书,亲自持锄教民农耕,并教导卫生常识,深受地方敬重。

有一回盗匪侵犯后,一位平日受人敬重的部区长被指与盗匪同谋而遭警方缉捕。周遭认识区长的众人皆不相信区长会是盗匪的同路人,于是森川积极提出区长无罪之证据,并含泪请愿,终洗清区长之冤枉。

1901年,台湾总督府开始课征渔业税,一艘竹筏课4元50钱,村民无力缴纳。森川陈情上司减税,非但未准反遭上司斥责并限期收缴。

1902年4月7日,森川巡视港墘厝(龙港村)后,于庆福宫内留下‘苛政扰民’之遗书,使用警备长枪自杀,死谏上司未重视民间疾苦。

1923年,东石地区流行流行性脑膜炎,当时保正李九梦见森川,提醒村民注意环境卫生即可安然度过,果真副濑村民无人伤亡。村民因此雕刻神尊恭奉,尊称为义爱公,农历4月初8日为义爱公圣诞千日,永祀富安宫中,已分灵至台北、彰化、嘉义和高雄等地。亦有日本警察曾来此庙祭拜。

据研究,相较于森川氏的事迹在1900年代被有意无意的隐晦,1920年代因祂被奉祀为神而出现报纸报导,到1930年代则是森川氏故事最被推广周知的时期,并被推举为“明治的吴凤”。而1930年代时的多元论述,包括以森川氏之例:1.鼓励读者反思警民关系和“民众警察”语汇的意涵;2.异族执政者却热爱台湾居民到牺牲自己属难能可贵,但却没考量官方要统一税改的立场;3.可视以“部落教化神”的身份兼而推展同化政策;4.因台湾人既有宗教习惯而成为防疫神和媒介童乩开药方,进而成为当地居民本土化和在地化信仰的一环等等。之后,义爱公的身份和意义也因时空而再度转化。森川氏可说是以森川氏、义爱公的身份存在,更是为了时人的实际需求而存在。

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