文昌庙，又称文昌祠、文昌宫，是东亚民间信仰的一种庙宇，供奉掌管文运及考试功名的神祇(文昌帝君)。
文昌帝君，全称九天六阳七曲三宫文昌武烈梓潼帝君，简称梓潼帝君、文昌君，是保护文运与考试顺利的神祇。民间容易将文昌与北斗七星中的文曲星相混淆，虽然两者都是传说中掌管文运和考试的星君，但两者所指不同。中国有“北孔子、南文昌”之说，可见南方文昌梓潼帝君信仰之盛行。四川地区相传文昌帝君化身为瘟祖大神，降伏五瘟神，故能制服瘟疫。
文昌梓潼帝君，本是号称蜀王的张育，与梓潼的地方神“亚子”两位人物合并而成的神明。时人认为“张育”即为梓潼神“亚子”的转世化身，故称其“张亚子”。
文昌帝君与大魁星君、朱衣星君、纯阳帝君、关圣帝君，合称“五文昌”，同受士人学子敬奉。文昌帝君的陪祀神为“天聋”、“地哑”两位书僮打扮的神祇，代表着“天机不可泄漏”、“文运人不能知”、“文人须谦卑少言”等意义。
元明以后，随着科举制度的规模化和制度化，对于文昌帝君的奉祀也逐渐普遍。各地都建有文昌宫、文昌阁或文昌祠，其中以四川梓潼县七曲山的文昌宫规模最大。
不仅于各大都会，乡间书院和私塾也都供奉文昌香火或神像、神位，其间虽时有兴废，但因文章司命，是世人贵贱所系，所以一直奉祀不衰。旧时每年农历二月初三日为文昌帝君神诞之日，公家和当地文人学士都要到供奉文昌帝君的庙宇奉祀，或吟诗作文，举行文昌会。
在文昌帝君的七曲山祖庙中，也奉祀了文昌帝君的化身瘟祖大神造像。每逢疫病流行，人民时祷时应。
各地供奉文昌帝的庙宇众多，并还有以此命名的地名，此表只列举部分：
