太极图

✍ dations ◷ 2025-06-26 23:25:21 #符号,道教

太极图是指代表阴阳(太极)思想的中国符号,有时也泛指历史上其他文化中所使用的与中国太极图相似的几何图案。这类符号标志大部分是由两个不同颜色的半圆形泪珠状曲线组成,称为黑白阴阳双鱼。以太极圆直径的一半作两个圆,太极圆被分成四部分,每两部分组合起来,便成为一对阴阳双鱼。或者是由一个反S型曲线将一个圆分成两部分,每一部分都标记有一个不同颜色的圆点,一般由黑和白两种颜色组成。在公元前五世纪凯尔特艺术和古典时代晚期西罗马帝国军服的纹章中都有这种类型的符号。

很多人都将“太极阴阳图”(又称“太极两仪图”)错认为“太极图”。“太极”是阴阳两分前之混沌状态,自然没有里面之“阴阳人”,只有外面之圆圈,代表宇宙周而复始之本质。另有说法是只有圆圈是“无极”、圆圈内有点点是“太极”,代表事情开始成形、然后是“两仪(一般所说之‘太极图’)”、阴阳中有阴阳是“皇极”。

太极图据说是宋朝处士陈抟所传出,原叫《无极图》。陈抟是五代至宋初的一位隐士,相传对内丹术和易学都有很深造诣。据史书记载,陈抟曾将《先天图》传给其学生种放,种放以之分别传穆修等人;种放又有传《河图》、《洛书》给李溉等人。后来穆修则传〈太极图〉传给周敦颐。周敦颐写了《太极图说》加以解释。

《太极图》,和原图《无极图》的图形一样,但读法不同。

涵括内丹修炼之理的“无极图”。读它的顺序是从下而上。最下一圈称为玄牝之门,是内丹修炼的起点,指人身的下丹田命门两肾空隙之处。这是人身祖气所在之地,一切内丹根基,都从这里开始。内丹术语,又称为得窍。

第二圈称炼气化神,指提起第一圈的祖气,进行化炼,将后天之精化为先天之气,再将先天之气化为先天之神。这一层功夫 ,叫做炼己,主要在炼去后天的阴质,透出先天之神。

第三层,是五行之气混合之象,指肝(木)、心(火)、脾(土)、肺(金)、肾(水)五脏之气攒簇为一,称为五气朝元,五气调和,故又称为和合。更上一层,系由坎离 二卦变形而成,叫做取坎填离。到这一境界,已经获得体内的精华,炼丹之药成熟,叫做得药。坎卦中爻为阳,为实。离卦中爻为阴爻,为虚。它们代表内丹中的肾水与心火,水火相交,在卦象言,就是将坎卦中的阳爻抽出填入,成乾卦,意味人变成纯阳之体。最上一层圆圈,称炼神还虚,复归无极,指在得药的基础上,进一步回返到无极 ,那便是虚空大道了。整个炼内丹的过程便告完成,脱出炼成的圣胎,成为仙人,所以叫做脱胎求仙。

至于太极图,是从上往下读的。道教认为,从大道化万物的顺序看,是从太极分阴阳开始的,炼内丹则是逆着来路返回到大道,与道同体,自然长生不死成神仙。所以顺化逆化方向相反,但所沿着的路径则是同一条 。

周敦颐写下《太极图说》,解释太极的奥秘。前半段基本上符合道教的思想。后半段比较多地讲了儒家的仁义道德思想。 他的解释,第一句是“自无极而太极”,意思是从无极生出太极,但南宋著名的理学家朱熹整理注解《太极图说》时,删去了“自”字,改成“无极而太极”,认为无极只是形容太极 ,说明它之上没有更高的本原。这并不符合陈抟所传《太极图》的原意,而且抹去了它出自道教的事实。同时,朱熹对图也有个别改动。

道教界人士,从宋以后也认同周敦颐的观点。比如南宋时的萧应叟就将之采入自己的重要著作《元始无量上品妙经内义》,以后四十三代天师张宇初也都采纳其图与说。

太极图有另一种更加简捷的画法:就是用一个以曲线分隔的圆圈表示。

在这一图中,一条曲线将它分为两半,形成一半白一半黑,白者像阳,黑者像阴,白中又有一个黑点,黑中又有一个白点,表示阳中有阴,阴中有阳。分开的两半,酷似两条鱼,所以俗称阴阳鱼。这一图,与周敦颐太极图有密切关系,可以说是前者的更加简明的表述。它说明了世界由阴阳二气、二元对立相互联结的统一体。这一图,过其圆心作任何一条直线将之分成两半,任何一半中都包含阴阳两个因素,绝不存在孤立的没有内在矛盾的成分。有时人们又在其外面围以先天六十四卦,表示太极是一切运动的发动者。

太极记号如下:

太极符号()的Unicode编码是U+262F(十六进制),在网页HTML当中可以写成&9775;,名称是YIN YANG。

藏文的Unicode编码中也收录了太极符号(࿊),其编码是U+0FCA(十六进制),在网页HTML当中可以写成&4042;,名称是TIBETAN SYMBOL NOR BU NYIS -KHYIL。

太极图是一种简单的几何形状,这一类符号出现在许多的文化中。早在公元前五世纪,在凯尔特艺术中就有与后来宋代道教的太极图相似的图案。后来在罗马帝国的军服徽章中出现了与远东地区几乎完全一样的太极图图案,只是颜色不一样。

西罗马帝国步兵的盾徽

西罗马帝国的盾徽

公元前四世纪的凯尔特金饰

道教的太极图据传是宋朝的陈抟所创。原叫“无极图”。据史书记载,陈抟曾将“太极图”传给其学生种放,种放以之分别传穆修、李溉等人,后来穆修将“太极图”传给周敦颐。周敦颐写了《太极图说》加以解释。现在我们看到的太极图,就是周敦颐所传的。

如今的太极图还是一些武术,特别是太极拳的标志之一。韩国国旗的图案也是源自太极图。法轮功的法轮图形上就有4个太极图(分别在左上、左下、右上、右下4个角落处)。

相关

  • 人间卫视人间卫视(全称人间电视股份有限公司,英语:Beautiful Life Television)是佛光山旗下基金会“佛光山电视弘法基金会”所经营的电视台,原名“佛光传播事业股份有限公司”、“佛光卫
  • 极性键在化学中,极性(polarity),是指一个共价键或一个共价分子中电荷分布的不均匀性。如果电荷分布得不均匀,则称该键或分子为极性;如果均匀,则称为非极性。物质的一些物理性质(如溶解性、
  • 周永春周永春(1573年-1639年),字孟泰,号毓阳,山东金乡县城北关人。万历二十九年(1601年)辛丑科进士。历任知县、礼科给事中、太常寺少卿、辽东巡抚。因开原失陷,天启初年(1621年)遭遣戍。终官
  • 恩尼斯恩尼斯(英语:Ennis;爱尔兰语:Inis(意为“岛”)),是爱尔兰克莱尔郡的一个城镇,位于费格斯河畔。总人口25360(2011年)。该城镇为克莱尔郡郡治。
  • 欧加登欧加登(Ogadēn,索马里语称Ogaadeen),是埃塞俄比亚东部索马里州的部分地区,面积约为180,000平方公里,在历史上曾被称为“埃塞俄比亚属索马里”(Ethiopian Somaliland),以与英属索马里
  • 金属雷西察足球会金属雷西察足球会(Metalul Reșița)是一支位于罗马尼亚雷希察的职业足球会,目前于罗马尼亚足球乙级联赛角逐。最后更新:2015年8月6日注释:国旗表示球员在国际足联资格规则定
  • 盖·奥伦蒂盖·奥伦蒂(意大利语:Gae Aulenti,1927年12月4日-),意大利建筑师,也是照明和室内设计师、工业设计师和舞台设计师,著名的作品有法国巴黎蓬皮杜中心的奥赛博物馆、美国旧金山的旧金山
  • 吴永吴永(1865年-1936年),字渔川,一字槃庵,别号观复道人,浙江吴兴县人。早年师郭绍先,光绪十四年(1888)娶曾纪泽次女。早年为直隶试用知县,办理洋务,受到张荫桓赏识,调补怀来知县。庚子事变
  • 霍鹏霍鹏(?-?),字云程,直隶真定府井陉县人,明朝政治人物。顺天府乡试第六十四名,万历五年(1577年)丁丑科会试第八十八名,登三甲第一百一十六名进士。任山西潞城县知县。曾祖霍朝用,曾任仓大使
  • 尼康D4SNikon D4S是尼康公司将于2014年发布的专业级单镜头反光相机。初次亮相于2014年CES大会。 *绿色背景 代表全画幅 (FX) 格式的机种 *红色背景 代表没有自动对焦马达,需要镜头内