阿炳

✍ dations ◷ 2024-12-22 22:45:58 #1893年出生,1950年逝世,二胡演奏家,中国琵琶演奏家,中华民国大陆时期音乐家,无锡人,中华民国道士,中国盲人,华姓

华彦钧(1893年8月17日-1950年12月4日),小名阿炳。中国著名民间音乐家、道士,江苏无锡人。从小受到父亲严格训练,擅演奏笛子、琵琶、二胡、鼓等乐器。约1928年双目失明,时人因称其为盲子阿炳、盲公炳或盲炳。

华彦钧父亲华清和,是江苏无锡洞虚宫道观偏殿雷尊殿的“当家道士”,精于道教音乐,会演奏多种民间乐器。清光绪十九年(1893年)8月17日,华彦钧出生于雷尊殿旁的一和山房(今阿炳故居),华清和与帮佣的寡妇秦嫂相好。华彦钧的母亲在其4岁时被同族相迫去世。阿炳被其父送至无锡县东亭镇小泗房巷老家托族人抚养,8岁后被带回道观,并被送入私塾读书,取学名彦钧。因为道家清规,华清和与阿炳以师徒相称,直到1918年,华清和病逝前才向26岁的阿炳坦白其身世。

阿炳十岁开始跟父亲学习二胡、琵琶、三弦和笛子,也开始参与法事。十五六岁已成为无锡道教界一名出色的乐师,加上外表俊美,被当地人称为“小天师”。1918年左右,华清和去世,阿炳继承亡父雷尊殿“当家道士”职位,与族兄轮流主管收入。

约1928年,阿炳因梅毒导致双目失明,无力参与法事工作,遂以街头卖艺为生。46岁与江阴农村寡妇董催弟结婚(现误传为董翠娣和董彩娣)。

1950年12月4日,华彦钧病逝,终年57岁,无后,葬于无锡西郊璨山一和山房道教墓地。其妻董催弟于1951年3月27日病故。

1979年5月华彦钧墓遭破坏,无锡博物院原地拾骨,并将之存放于博物馆内。于1983年葬无锡锡惠公园内惠山东麓、二泉之南锡惠公园春申涧的“华彦钧墓”,现址墓碑为复制品,原物被存放于无锡博物院。

阿炳在十几岁时,对民歌、戏曲等有强烈兴趣爱好,四处拜访民间艺人为老师。阿炳目盲后,开始流浪卖艺,接触到大量江苏南部的民歌小调、丝竹乐、锣鼓乐、锡剧等民间艺术。

阿炳创作与演奏的器乐曲数量较多,但在困苦的生活中大多已散佚。中华人民共和国成立后,由中央音乐学院教授杨荫浏、曹安和抢录其三首二胡曲和三首琵琶曲,辑有《阿炳曲集》。抢录过程为,1950年8月下旬,当时华彦钧已弃业三年,延至9月2日下午7时30分开始录音,录制《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》3首琵琶曲。抢录的乐器是借来的,阿炳练习了三天才录音,当时约定半年以后再录。

阿炳作品《寒春风曲》大约创作于20世纪20年代末,《听松》大约作于20世纪30年代初,《二泉映月》大约创作于20世纪30年代末。《二泉映月》起初没有名字,抢录时才被命名。

1950年9月,中央音乐学院民乐系拟聘华彦钧为教师,因没有华彦钧的医疗费用预算而告吹。华彦钧唯一正式公开演奏,为1950年9月25日于无锡牙医协会成立大会的表演节目。

从1956年10月开始,无锡人民广播电台正式将全天节目结束的“终了曲”改为阿炳的《二泉映月》。文革期间,《二泉映月》被诬为“黑曲”“迷魂曲”,遭受批判。

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