克尔曼沙赫

克尔曼沙赫（波斯语： کرمانشاه‎、库尔德语：کرماشان‎）是伊朗伊斯兰共和国克尔曼沙赫省的省会，原名巴赫塔兰，距首都德黑兰西偏南方向约525公里，距离伊朗和伊拉克边境线约120公里。克尔曼沙赫属大陆性气候，2005年估算人口822,921，2016年的人口普查，克尔曼沙赫人口为946,681人（2019年估计则为1,016,000人）。大多数当地人口讲南库尔德语（英语：Sounthern Keudish）。当地气候温和多山。 克尔曼沙赫（Kermanshah）是伊朗最大的讲库尔德语系的人居住的城市。 克尔曼沙赫（Kermanshah）的大多数居民是什叶派穆斯林，但也有逊尼派穆斯林，雅尔萨尼宗教（英语：Yarsanism），以及其他少数宗教群体。克尔曼沙赫 “ Kermanshah” 源自萨珊王朝时代的称号 Kirmanshah，翻译为 “ Kerman 的国王”。 广为人知的是，这个头衔是由沙普尔三世 (Shapur III) 之子巴赫拉姆王子 (Bahram) 拥有，他被任命为 Kirman省 (现为伊朗克尔曼省) 总督后被授予Kirmanshah的头衔。 后来，在公元390年，他继承父亲成为巴赫拉姆四世 （在位期间 公元388年–399年） 后，创立了克曼沙 （Kermanshah）这个城市，并将他以前的头衔应用到了新城市，即 “克曼国王城市”。公元1979年伊朗伊斯兰革命后，该城市在短时间内被命名为 Ghahramanshahr，后来该城市以及该省的名称都更改为 Bakhtaran，改名的原因显然是由于Ghahramanshahr这个名称中出现了“ Shah”一词。巴赫塔兰 （Bakhtaran） 的意思是西方，是指伊朗境内城市和省份的位置。然而，在两伊战争之后，这座城市更名为克尔曼沙赫 （Kermanshah），因为这个名称是反映出当地居民的渴望，以及波斯文学和伊朗人的集体记忆。由于其古老，迷人的风景，丰富的文化和新石器时代的村庄，克尔曼沙赫（Kermanshah），被认为是史前文化的发祥地之一。根据考古调查和发掘，自旧石器时代初期以来，克尔曼沙赫地区一直有史前人类活动，并一直持续到旧石器时代，再延续到旧石器时代晚期（英语：Late Pleistocene）。旧石器时代初期的证据包括在城市东部的加基亚地区 （Gakia area） 发现的一些手斧。在该省各地发现了旧石器时代中期的遗迹，特别是在该市的北部地区的 Tang-e Kenesht，Tang-e Malaverd 和 Taq-e Bostan（英语：塔克 波斯坦） 附近。在此期间，尼安德特人存在于克尔曼沙赫地区，而在伊朗的这个早期人类中，唯一发现的骨骼遗骸是在位于克尔曼沙赫省的三个洞穴和岩棚中发现的。该地区已知的旧石器时代洞穴是 Warwasi，Qobeh，Malaverd 和 Do-Ashkaft洞穴。该地区还是在8,000至10,000年前建立包括Asiab，Qazanchi，Sarab，Chia Jani 和 Ganj-Darreh 最早的人类住区的地方之一。大约与此同时，与伊朗有关的第一批陶器是在现今哈尔辛 （Harsin） 附近的甘杰达雷（英语：Ganj-Darreh） 制作的。公元 2009年5月，根据哈马丹大学 （University of Hamadan)）和伦敦大学学院（UCL）进行的研究，伊朗文化遗产和旅游组织考古研究中心负责人宣布，该地区是中东历史最悠久的史前村庄之一，可追溯到公元前9800 年。 在位于克曼沙赫以西的 萨赫内（Sahneh） 发现。在城市本身的许多土丘遗址中发现了后来时期的村庄和早期的青铜时代的遗迹。在古代伊朗神话中，克尔曼沙赫这座城市的建造归功于俾什达迪王朝 （Pishdadian dynasty） 的第三任国王塔赫穆拉斯（英语：Tahmuras）。人们相信，萨珊王朝已经建造了克尔曼沙赫，而巴赫拉姆四世 (他被称为Kirmanshah，意为Kerman 的国王) 以他的名字为这座城市命名。在公元4世纪左右的萨珊王朝时期，它曾是一座繁荣的城市，后来成为波斯帝国的首都，并且是重要的疗养休闲中心，是萨珊王朝国王的避暑胜地。公元226年，在由波斯皇帝阿尔达希尔一世 （Ardashir I） 领导下，对该地区的 ”库尔德人” 部落进行了为期两年的战争后，帝国恢复了当地的 “库尔德人”领袖麦地亚的卡尤斯 （Kayus of Medya） 的名号，以统治克尔曼沙赫。当时，“库尔德”一词被用作社会术语，指的是伊朗游牧民族，而不是具体的种族群体。 这个名词在公元12和13世纪成为一项种族认同。 这个称为 卡尤斯王朝（英语：house of Kayus） （又称Kâvusakân） 的附庸王朝，是一个半独立的王国，一直持续到公元380年，直到萨珊王朝的阿尔达希尔二世 （Ardashir II） 罢黜了它的最后一位统治者。克尔曼沙赫 （Kermanshah） 在公元640年被阿拉伯人征服。在11世纪的塞尔柱帝国统治下，它成为伊朗西部和整个南部库尔德人居住地区的主要文化和商业中心。萨非王朝为该城建设防御设施，在法特赫-阿里沙·卡扎尔 （Fath Ali Shah） 统治 (1797–1834) 期间，卡扎尔人击退了奥斯曼帝国的入侵。克尔曼沙赫 （Kermanshah)）在1723年至1729年至1731-1732年间被奥斯曼帝国占领。克尔曼沙赫 （Kermanshah）在1914年被俄罗斯帝国军队占领，随后在1915年第一次世界大战期间被奥斯曼军队占领，在1917年英军到达那里驱逐奥斯曼帝国军队时，城市居民被疏散。克尔曼沙赫 （Kermanshah） 在卡扎尔王朝时期的波斯立宪革命和巴列维王朝时期的共和国运动中发挥了重要作用。两伊战争期间，这座城市遭到了严重破坏，尽管已经过重建，但尚未完全恢复。克尔曼沙赫 （Kermanshah） 的气候深深受到临近扎格罗斯山脉 （Zagros mountains） 的影响，该地区被列为地中海夏季炎热气候 （柯本 Köppen 气候分类法中的 Csa 型）。该城市的高度和相对于西风的暴露位置使降雨量略高 （比德黑兰高两倍），但同时会产生大幅度的昼夜温度波动，尤其是在几乎没有雨水的夏季，白天仍然非常热。克尔曼沙赫 （Kermanshah） 冬季较为寒冷，秋季和春季通常会有降雨。冬季至少有几周出现积雪。主要文章：塔克 波斯坦（英语：Taq-e Bostan）塔克 波斯坦（英语：Taq-e Bostan）有波斯萨珊王朝时代的一系列大型岩石浮雕，伊朗王朝在公元226至650年统治了西亚。 这个在萨珊王朝时期出现的山壁雕刻作品的案例位于伊朗西部的克尔曼沙赫 （Kermanshah）， 离开市中心5公里 （3英里）处。它位于札格罗斯山脉（Zagros）的中心，在那里经受了近1,700年的风雨侵袭。这些山壁雕刻作品是萨珊王朝时期波斯雕塑中制作最精美，保存最好的一些例子，其中包括阿尔达希尔二世 (Ardashir II) (379–383) 和 沙普尔三世 (Shapur III) (383–388) 所投入心血中的代表。像其他萨珊王朝的象征一样，塔克 波斯坦（英语：Taq-e Bostan） 及其浮雕图案突显了力量，宗教倾向，荣耀，荣誉，浩大的宫廷，游戏和斗志，喜庆，欢乐和享乐。萨珊王朝国王沿着历史悠久的丝路商队路线途经点（英语：waypoint）和宿营地，选择来创作美丽的石壁浮雕的场所。浮雕与神圣的泉水相邻，泉水流入山崖底部的大型水池，池面如镜，会反射周遭景物。塔克 波斯坦（英语：Taq-e Bostan） （Taghbostan） 及其石壁浮雕是扎格罗斯山脉 (Zagros) 地区中尚存的30件萨珊王朝遗物之一。根据美国伊朗艺术和考古研究所的创始人亚瑟 波普（英语：Arthur Upham Pope） （Arthur Pope） 所说，“艺术是伊朗人民的特征，是他们赋予世界的礼物。”最大的洞穴（grotto 或 ivan）内最令人印象深刻的浮雕之一是巨大的骑士雕像，萨珊王朝国王霍斯劳二世 （591-628 AD） 骑在在他最喜欢名为 夏迪子（英语：Shabdiz） 的战马背上上。马和骑士都配备有完整的战斗盔甲。拱门位于两根柱子上，柱子上刻有精美的图案，显示着生命之树或称神圣之树。拱门的上方，位于两个相对的侧面，是两个戴有冠冕（英语：diadem）的有翼天使的雕像。在拱门的外层周围，有明显的边缘，上面雕刻有花朵图案。在萨珊王朝国王的正式服装中也可以看得到这些图案。骑士浮雕板约于2016年8月7日测得大约宽度为7.45 米，高度为4.25 米。主要文章：贝希斯敦铭文贝希斯敦铭文被 联合国教育、科学及文化组织 列为世界遗产。 贝希斯敦铭文 （也称为Bisitun或Bisutun，现代波斯语： بیستون； 古波斯语：Bagastana，意为 “神的地方或土地”）是位于 贝希斯敦山（英语：Mount Behistun） 上包含多种语言的铭文。铭文包括同一文本的三个版本，以三种不同的楔形文字书写：古波斯语，埃兰语 （Elamite） 和巴比伦尼亚语 （Babylonian）。公元 1835年和1843年，英国陆军军官罗林森 （Henry Rawlinson） 将该碑刻铭文内容誊写两份。罗林森在1838年将古波斯楔形文字 翻译出来，而罗林森和其他人则在1843年之后又一起把埃兰语 (Elamite) 和巴比伦尼亚文字翻译出来。巴比伦文字是后期的阿卡德语 (Akkadian) 形式，都是闪米特语族。因此，实际上，这些铭文对于楔形文字而言，就像罗塞塔石碑对埃及象形文字一样：是解读先前失传的文字最为关键的文件。碑文高约15米，宽25米，刻在一面高达100米的石灰岩悬崖上，位在连接巴比伦尼亚王朝和米底王国两国的首都 (巴比伦和埃克巴坦那) 的一条古老道路旁边。由于是移除山腰部分以使铭文完成后更加清晰可见，因此一般人们极其难以接近铭文所在。古波斯语文字分五个段落，包含414行。 埃兰语（Elamite） 文本有八个段落，包含593行，而巴比伦尼亚文本则有112行。碑文伴随有大流士 （Darius）真人大小的浅浮雕，手握弓表示王权，左脚踩在一个背躺在地的人物的胸膛，那个躺在地的人被盛传是冒充为 居鲁士大帝之子巴迪亚（英语：Bardiya）的篡位者-高马塔(Gaumata)。大流士左边有两名仆人侍候，右边站着十个一米高的人物，双手被绑住并有绳索套在脖子上，代表着被征服的人民。法拉瓦哈 （Faravahar） 漂浮在空中，向国王表示祝福。一个物件似乎是在其他浅浮雕完成之后才添加上去，这物件是 （令人感觉奇异） 大流士 （Darius)）的胡须， 它是一片独立的石头，用铁销和铅连接到大流士的浅浮雕上。另请参阅：莫文 阿尔默克聚会所（英语：Tekyeh Moaven al-molk）在卡扎尔王朝 (公元1794年至1925年) 期间，修建了克尔曼沙赫集市 （Kermanshah Bazaar） ，清真寺和 什叶派信徒聚会所（英语：tekyehs） ，例如莫文 阿尔默克聚会所（英语：Tekyeh Moaven al-molk），以及美丽的房屋，例如Khajeh Barookh的房屋。莫文 阿尔默克聚会所（英语：Tekyeh Moaven al-molk）的独特之处在于，尽管墙上有许多与宗教信仰有关的图片，但在墙上却另外有许多与伊斯兰教无关，而是与伊朗在伊斯兰传入前的传统著作列王纪 （Shahnameh） 中有关的图片。Khajeh Barookh 的房屋 位于城市犹太居民区 Faizabad 的旧区。它是由卡扎尔王朝时期的犹太商人 Barookh Baruch 建造的。该房屋是对伊朗建筑的历史描写，根据最后所有者之名改称为 “ Randeh-Kesh 房屋”，是“ daroongara”（向内）房屋，并通过前庭连接到外部庭院，并通过走廊连接到室内院子。围绕着内部院子的是房间，砖砌的柱子，形成房子的伊万 (iwans)，以及用砖砌如钟乳石装饰的阶梯状柱头。这栋房屋是罕有的带有私人浴室的卡扎尔王朝时期房屋之一。集市 Yahoudi-ha Bazar（犹太人集市） -这是从卡扎尔王朝时期（公元1785年至今）即存在的集市，是伊朗最古老的购物中心之一，以前，这个集市里面的店铺是犹太人拥有的。在这里您可以找到传统服装，库尔德人传统布料，其他香料，Giweh(传统的伊朗鞋子)，手工金属刀，手工皮革和一些铁匠铺。此外，还有一些商店出售来自药用植物和花卉的蒸馏水。Kurds Bazar或（Tarikeh Bazar）-在该购物中心出售各种珠宝和一些特殊的糕点饼食类，例如纳恩 贝伦吉(Nan Berenji Kaak)和纳恩 柯迈(Naan Khormaei)，这是克尔曼沙赫(Kermanshah)著名的特产/伴手礼。克尔曼沙赫 (Kermanshah) 是伊朗的西部农业核心地区之一，生产谷物，稻米，蔬菜，水果和榨油种子，但克尔曼沙赫正在崛起成为一个相当重要的工业城市。该市郊区有两个工业中心，拥有超过256个生产部门。这些行业包括石化炼油厂，纺织品制造，食品加工，地毯制造，糖精制以及电气设备和工具的生产。克尔曼沙赫炼油公司 (Kermanshah Oil Refining Company , KORC) 最初由英国公司于1932年成立，是该市的主要产业之一。在与伊拉克最近关系发生变化之后，克尔曼莎 (Kermanshah) 已成为伊朗的主要进出口门户之一。