焦尔达诺·布鲁诺

焦尔达诺·布鲁诺（意大利语：Giordano Bruno，1548年－1600年2月17日）是文艺复兴时期的意大利哲学家、数学家、诗人、宇宙学家和宗教人物，1593年起，布鲁诺以异端罪名接受罗马宗教法庭审问，指控包括否认数项天主教核心信条（如否认地狱永罚、三位一体、基督天主性、玛利亚童贞性、圣餐化质变体论等）。布鲁诺的泛神论思想也属严重关切之点。宗教法庭判其有罪，他于1600年在罗马鲜花广场被处以火刑。布鲁诺死后获得了可观声誉，尤其被19世纪至20世纪早期的评论者们当作科学烈士加以纪念。他因坚定支持日心说而为普通大众所熟悉，但日心说是否是他招惹天主教迫害的主要原因存在争议。尽管历史学家们对此点已有争论（即对布鲁诺的异端审讯究竟在多大程度上是一种对于他天文观点的回应，还是对他哲学、神学等其他思想的回应），布鲁诺的案例仍被认为是一个有关自由思想与新兴科学历史的重要事件。1548年出生于那不勒斯王国的诺拉，父亲是军人乔凡尼·布鲁诺（Giovanni Bruno）。9岁的时候（一说11岁），他前往那不勒斯城学习人文科学、逻辑和辩论术。布鲁诺在17岁时进入修道院隐修（一说15岁），得教名乔尔达诺。布鲁诺学习亚里士多德学派哲学和托马斯·阿奎那的神学。24岁时获任命为神父。1576年，布鲁诺为逃避学术上的指控而展开流浪生涯，到过日内瓦、普鲁士、巴黎和伦敦等地。他在伦敦逗留了两年（1583年至1585年），著有《Ash Wednesday Supper》、《论无限、宇宙和诸世界》、对话录《论原因、本原与太一》和《The Heroic Furori》。在《论无限、宇宙和诸世界》这本书当中，提出宇宙无限的思想，认为宇宙是统一的、物质的、无限的和永恒的，在太阳系以后还有无以数计的天体世界。1583年，布鲁诺到英国，批判经院哲学和神学，反对亚里士多德、托勒密的地心说，宣传哥白尼的日心说。1585年去德国，宣传进步的宇宙观，反对宗教哲学，进一步引起罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨。1585年布鲁诺重返巴黎，并到欧洲各地出版著作。他又应威尼斯贵族Giovanni Mocenigo之邀，返回意大利当其私人教师。1592年，他因招致Mocenigo的不满，遭到告发进而被天主教宗教法庭控以“异端邪说”罪，在威尼斯被捕入狱。在被囚禁的八年中，布鲁诺始终坚持自己的思想，最后被宗教裁判所判为“异端”于1600年2月17日在罗马鲜花广场被烧死。黑格尔在他《哲学史讲演录》中写道：“布鲁诺的一生，代表着对天主教信仰稳固纯粹之权威的明显对抗。”Alfonso Ingegno指出，布鲁诺的哲学“挑战了宗教改革的发展，令人质疑整个基督教的真正价值，并声称基督对人类犯下一个欺骗......布鲁诺认为，我们现在可以承认普遍的法则，控制着无限宇宙中万物永恒不断的生发。”A.M. 帕特森说，虽然我们不再有教皇官方谴责布鲁诺的副本，他的异端邪说包括“无限宇宙和多重世界的学说”以及他信仰“地球的运动”。迈克尔·怀特指出，宗教法庭可能在布鲁诺早年就已对他进行追究，因他反对亚里士多德，对亚流派异端兴致勃勃，阅读伊拉斯谟的著作，拥有违禁手抄本。怀特认为，布鲁诺后来的异端罪是“多重性的”，并以他多重世界的概念去支持。 “这也许是他所有观点中最危险的一个，如果其他世界存在智慧生物，他们是否也会有他们的‘玛利亚探亲’？这种想法是相当不可思议的。”弗朗西斯·耶茨反对那种观点，她称其为“传说布鲁诺作为哲学思想者被控告，因他‘多重世界’或‘地球运动’的大胆观点被烧。”而她写道：“教会是……完全履行其分内之事，如果对布鲁诺异端邪说的定罪中包含有哲学论点”，因为“其哲学论点与其异端邪说是如影随形的。”据《斯坦福哲学百科全书》，“在1600年，天主教会对于哥白尼体系并没有官方的立场，日心说当然不属于异端。当布鲁诺被视为邪教徒而烧于火刑柱时，也与他支持哥白尼宇宙学的著作无关。” 与之类似，《天主教百科全书（1908年版）》称：“布鲁诺被定罪，既不是因为他对哥白尼天文体系的辩护，也不是因为他‘有人定居之多重世界’的大胆言论，而是因为他在神学上的错误，其中包括：基督不是神，只不过是位少见的高超魔术师，圣灵是这个世界的灵魂，魔鬼将得到拯救等等。”梵蒂冈机密档案馆的网站，讨论在罗马对布鲁诺法律控告的总结时，指出：“就在布鲁诺被审问的同一类房间里，基于科学信仰间关系这种同样重要的原因，在新天文学曙光与亚里士多德哲学的衰落中，16年后，红衣主教罗伯·白敏，就是后来质疑布鲁诺所作异端论题的，召见了伽利略·伽利雷——伽利略也遇到了一桩著名的宗教法庭审判，幸运的是，这审判只终结于一份简短的弃绝声明。”19世纪末，布鲁诺的雕像矗立于当年殉难的地方。是共济会修建的。进入近代以来后，意大利和希腊的科技一直落后于西欧。布鲁诺葬生的鲜花广场也有很多书摊。一位名叫恩里科·费米的小孩曾在这里度过青少年时光，并在这里买到了人生第一本物理学读物。恩里克·费米在获得诺贝尔奖后就离开了基础科学落后的意大利，远赴美国生活，并成为20世纪中期世界原子物理学的领袖之一。布鲁诺的主要著作有《论无限宇宙和世界》，书中支持哥白尼的日心说，并明确指出：“宇宙是无限大的”，“宇宙不仅是无限的，而且是物质的”。还著有《诺亚方舟》，抨击死抱《圣经》的学者。