南极仙翁，又称寿仙、老人星、南极长生大帝、上清寿德星君、天寿星君、寿星天庆星君，是中国神话中的长寿之神，又称寿星或者老人星。南极仙翁被视为长寿的吉星，经常与福星和禄星并称福禄寿三星。
南极仙翁的形象一般是额秃顶广、须发尽白、面容红润的老神仙，常乘白鹿或白鹤，持杖、蟠桃等物，与诸童子戏耍。是长寿之神，极受尊敬与喜爱。唐司马贞《史记索隐》：“寿星，盖南极老人星也，见则天下理安，故祠之以祈福寿。”杜甫在《泊松滋江亭》中亦有“今宵南极外，甘作老人星”的佳句。
在《封神演义》中作为元始天尊的大弟子，下山助武王克殷。《西游记》中寿星的坐骑“白鹿”曾逃到下界为妖，后被孙悟空打败，并被寿星收回。民间传说中，白素贞曾到南极仙翁的洞府盗取仙草。
在天象上，南方的中国人可在夏天的晚上于极南之地平线上看到寿星，光辉明亮，极易辨认。在西洋及天文学界，它被称作“船底座α”。
《高上神霄玉清真王紫书大法》记述南极长生大帝为元始天王与玉清神母八子中的长子。
《紫微玄都雷霆玉经》记载长生大帝自述为浮黎元始天尊与玉清神母元君之第九子，玉清元始天尊之弟，太上老君之叔。
《天皇至道太清玉册》记载长生大帝为元始九炁化生的九宸之一。
《宋史》和《皇宋通鉴长编纪事本末》中认为是长生大帝转世的宋徽宗为昊天上帝长子，青华帝君之兄。
《灵宝领教济度金书》中为西王母八子中的长子。
民间有一说南极仙翁与南斗星君为同神异名。
寿星、南极仙翁和南斗星君皆源于古人对星宿的崇拜。寿星为角亢二宿（角宿主要位于室女座，亢宿主要位于牧夫座）；南极仙翁为南极老人星、老人星（属于井宿，即船底座α）；南斗星君为南斗六星（属于斗宿，位于人马座），三者源自不同的星宿信仰。后角亢二宿的延寿信仰衰落，“寿星”更多情况下被意会成“南极老人星”，唐代即将南极老人星、角亢二宿合并祭祀，宋以后二星渐混而为一。。但寿星并未与南斗星君趋同，也未有称“南斗”为寿星、南极星之说。南斗星君为身穿红袍的青年，其貌甚美，而南极仙翁的形象则是额秃顶广、须发尽白、长头短身的老人。道教经典中亦未有南极仙翁与南斗星君为同神异名的记载，因此民间关于南极仙翁与南斗星君为同神异名的说法，实无确凿根据。
