拜占庭联邦（英语：Byzantine commonwealth）这一名词由20世纪的历史学家创造，指的是受到中世纪拜占庭帝国及其传教士传播的拜占庭总体影响（拜占庭礼和文化传统）的地区。该区域大致涵盖了今日的希腊、塞浦路斯、北马其顿、保加利亚、塞尔维亚、黑山、罗马尼亚、摩尔多瓦、乌克兰、白俄罗斯、俄罗斯西南部以及格鲁吉亚等（也被称为欧洲东正教（英语：Eastern Orthodoxy in Europe）地区）。
这一概念中最为重要的论述是迪米特里·奥博连斯基（英语：Dimitri Obolensky）的一份研究——《拜占庭联邦》（The Byzantine Commonwealth）。在其著作《六幅拜占庭肖像》（Six Byzantine Portraits）中，他考察了《拜占庭联邦》中提到的六个人的生活与工作。他还将拜占庭联邦描述为拜占庭皇帝权力范围内的国际社群，以一同宣示皈依东方基督教的区域为界，遵循罗马-拜占庭法律原则。
但有学者对这一概念进行批评，质疑拜占庭帝国无可争议的优越性的观念。对于君士坦丁堡是顶层核心，那些周边区域的人了解他们的边缘地位，只是在模仿上层的这一理论，他们认为这与记录中的复杂多面的文化交流动态并不相符。且中世纪时期的保加利亚一直是拜占庭帝国的强大竞争对手。历史学家克里斯琴·拉芬斯珀格（Christian Raffensperger）提议认为更应该将其改写为“拜占庭理想”（Byzantine ideal）而非拜占庭联盟。在后者的理念中，其成为了保留对传统等级制度和皇帝权威的信念，但影响力大为减少的帝国。
