古诺曼语

✍ dations ◷ 2025-02-26 23:23:43 #古诺曼语

古诺曼语(法语:ancien normand,泽西语:,亦称古诺曼法语)是中世纪诺曼底使用的一种语言,属于一种奥依语。古诺曼语曾随着诺曼人的活动扩展至英国、南意大利、西西里以及黎凡特地区。至15世纪为止,古诺曼语被用来作为行政文书和文学语言。古诺曼语是现代诺曼语(包括使用于海峡群岛的诺曼语诸方言)的祖先,同时,诺曼征服后其在英国的变体被称作盎格鲁-诺曼语。

古诺曼语曾在现在所称的诺曼底地区全域使用,但有方言的差别,最为人所注意者为南北的方言区别,区别南北方言的等语线被称为若雷线。此线以北的方言所用的/k/和/ɡ/在以南的语言里则分别为/ʃ/和/ʒ/,如若雷线以北的gambe( /ɡãb/,腿)在同线以南则为jambe(/ʒãb/)。

随着诺曼征服,古诺曼语也扩展至英国,并发展出了变体盎格鲁-诺曼语,这种变体为古英语底层所影响,其后在金雀花王朝时还为安茹法语(法语:angevin)所影响,其后则更多受到中古法语的影响。现代英语中有许多来自古诺曼的词汇(通过盎格鲁-诺曼语中介),能够从其语音形式来识别,如:

古诺曼语也曾是南意大利、西西里及黎凡特的上层阶级所使用的语言,但几乎没有在当地语言中留下痕迹。在十字军时期,古诺曼语也是黎凡特地区的安条克公国所使用的一门重要语言。

古诺曼语虽是一种罗曼语,但在词汇上受到古诺斯语影响,不过语法结构及句法上则未受多少影响。古诺曼语中约有两百左右的词汇来自古诺斯语,现在诺曼底的一些地名同样也来自古诺斯语。其中一些词也进入了法语,多为航海有关的术语或反映海洋生活的词。如crabe(蟹),来自古诺斯语krabbi(经古诺曼语中介);étrave(船艏柱),来自古诺斯语stafn。

古诺曼语留下了诸多文献,其中较出名的有《圣徒阿列克西斯行传(法语:Vie de saint Alexis)》,这首韵文圣人传是奥依语最早的文本之一,可能于11世纪在鲁昂纂成。12世纪的泽西诗人韦斯的作品也有代表性。

相关

  • 欧洲女同性恋者、男同性恋者、双性恋者与跨性别者(LGBT)在欧洲的权益受到欧洲联盟与多国法律的保障。全球25个承认同性婚姻的国家中,有15个在欧洲,同时英国的英格兰、威尔士、苏格兰
  • 老头父亲简称父,或称爸爸,是一种亲属关系的称谓,是子女对双亲中的男性的称呼。父亲和子女是重要的直系亲属关系之一,通常具有亲密关系。一般指参与生育小孩过程的男人(即生父);但在有些
  • 龙齿龙齿、龙牙或龙牙桩(英语:Dragon's teeth),是一种针对装甲车以及坦克的防御工事,会和捷克刺猬一并配合。这种防御工事应用地区十分广泛,大西洋壁垒和齐格菲防线,以及马奇诺防线(德军
  • 褐斑伽蓝褐斑伽蓝(学名:)又称月兔耳、兔耳草,为景天科伽蓝菜属下的物种,原产非洲马达加斯加。现时为广泛栽培的观赏植物。褐斑伽蓝为多年生草本或小灌木肉质植物,耐旱耐热,叶被绒毛,像兔的耳
  • 榎波克己榎波克己(1972年1月5日-)是广岛县广岛市安艺区出身的插画家。男性。
  • 阿尔梅纳拉峰坐标:38°32′45″N 2°26′57″W / 38.54583°N 2.44917°W / 38.54583; -2.44917阿尔梅纳拉峰(西班牙语:Pico Almenara),是西班牙的山峰,位于该国东南部阿尔瓦塞特省,属于普雷贝
  • 手中纸,心中爱《手中纸,心中爱》(英语:)为刘宇昆在2011年发表的一篇科幻小说。首次发表于《幻想与科幻杂志(英语:The Magazine of Fantasy & Science Fiction)》中。小说讲述了一位中国母亲和她
  • 江元生江元生(1931年8月18日-2014年1月10日),男,江西宜春人,中国物理化学家、理论化学家,南京大学教授、博士生导师,中国科学院院士,第六届全国政协委员。江元生1948年8月进入中山大学学习数学和化学;1950年退学重新考入武汉大学;1953年毕业于武汉大学化学系;1956年吉林大学化学系研究生毕业;1991年当选为中国科学院学部委员(院士);1992年1月,调任南京大学任教授、博士生导师,创建了南京大学理论与计算化学研究所;2005年当选为国际数学化学科学院院士;2014年1月,在中国南京逝世。江
  • 中华人民共和国个人信息保护法《中华人民共和国个人信息保护法》是中华人民共和国的一部法律。2021年8月20日经第十三届全国人大常委会第三十次会议表决通过,自2021年11月1日起施行。2021年8月17日,十三届全国人大常委会第三十次会议第三次审议了个人信息保护法草案。
  • 真榊真榊(まさかき)是日本神道教神事时,放置于祭坛左右的祭具。由绿、黄、红、白、青五色绢组成的帜(のぼり)前端立上榊树枝(さかき),并挂上三神器。左侧挂上剑,右侧则挂上镜与勾玉。全体被称为“真榊台”。真榊与日本神话中“天石窟(あめのいわや)五百津真贤木(いほつまさかき)”的故事有所渊源。景行纪、仲哀纪中亦有记载。此外在明治天皇即位之时,各地的神社皆在社头使用真榊装饰。出云大社特别将榊枝5~6尺装置于棒杭,右榊挂上了玉、镜,悬挂五色绢,左榊则取悬剑与五色绢。五色绢的颜色,是阴阳五行中构成天地万物的5种要素,即木