首页 >
盖天说
✍ dations ◷ 2025-09-02 09:51:12 #盖天说
盖天说是中国古代的一种宇宙学说。认为天像一个圆锅盖在大地之上,故名“盖天说”,与浑天说和宣夜说并称为“论天三家”。据《晋书·天文志》记载:“其言天似盖笠,地法覆槃,天地各中高外下。北极之下为天地之中,其地最高,而滂沲四,三光隐映,以为昼夜。天中高于外衡冬至日之所在六万里。北极下地高于外衡下地亦六万里,外衡高于北极下地二万里。天地隆高相从,日去地恒八万里。”盖天说最早在西周时期已经出现,当时认为天尊地卑,天圆地方,认为“天圆如张盖,地方如棋局”,穹隆状的天覆盖在呈正方形的平直大地上。这是盖天说的雏形。后来在发展过程中也有几种不同的见解。由于圆盖形的天与正方形的大地边缘无法吻合。于是又有人提出,天并不与地相接,而是像一把大伞一样高高悬在大地之上,地的周边有八根柱子支撑着,天和地的形状犹如一座顶部为圆穹形的凉亭。共工怒触不周山和女娲补天的神话正是以此为依据的。到战国时期,对上述的盖天说开始发生怀疑,于是修改成“天似盖笠,地法覆槃”,就是说天好像斗笠那样是圆形的,地像是覆盖着倒放的盘子那样,并且认为北极位于天穹的中央,日月星辰绕之旋转不息。到了西汉,仍然有人坚持这种说法。当时成书的《周髀算经》就是盖天说的代表作。盖天说通常把日月星辰的出没解释为它们运行时远近距离变化所致,离远了就看不见,离近了就看见它们照耀。这种解释比较牵强。盖天说被越来越多的天文观测事实所否定。西汉的扬雄提出了难盖天八事,否定了盖天说。但是,盖天说在中国古代仍然有一定影响力。晋朝的虞耸提出的穹天论是盖天说的沿袭和发展。南北朝时还出现了浑盖合一说。还有一种观点:天道曰圆,地道曰方。天圆地方,指的是道,不是形状。
用“化圆为方”这种观点看,天地根本就不在一个纬度上。
相关
- 后述心电图(Electrocardiography、ECG 或者 EKG)是一种经胸腔的以时间为单位记录心脏的电生理活动,并通过皮肤上的电极捕捉并记录下来的诊疗技术。这是一种无创性的记录方式。Elect
- 胺碘酮胺碘酮(英语:Amiodarone)为一种抗心律失常药,可用于预防或治疗数种心律不整,包含心室频脉(英语:ventricular tachycardia)(VT)、心室颤动(VF)、宽QRS复合波心搏过速、心房颤动,以及阵发性
- 爱利克·埃里克森爱利克·霍姆伯格·埃里克森(德语:Erik Homburger Erikson,1902年6月15日-1994年5月12日),又译为艾力克·汉博格·艾力逊,是一位德裔美籍发展心理学家与心理分析学者,以其心理社会发
- 酒神代酒海纪期是月球地质年代中位于前酒海纪和早雨海世之间的一段时期。它起始于酒海盆地形成之初(42-38亿年前),结束于雨海盆地即将到来之前(38.7-37.5亿年前,最新数据为39.38±0.004
- 客家话拼音客家话拼音方案是广东省教育部门于1960年9月公布的广东拼音方案之一,以广东省梅州市区(含梅江区、梅县区)的梅城口音为标准,以拉丁字母拼写语音,以右上方标数字表示声调。拼音采
- CODATA科学技术数据委员会(英语:Committee on Data for Science and Technology,缩写为CODATA)是由国际科学理事会于1966年成立的一个跨学科委员会。它旨在改善更改、精确测量、储存、
- 安哥拉人民共和国安哥拉人民共和国(葡萄牙语:República Popular de Angola)是安哥拉于1975年11月11日脱离葡萄牙独立后,至1992年1月21日间的国号,是一个社会主义国家。安哥拉人民共和国与苏联、
- 引支勒《引支勒》(阿拉伯语:إنجيل,英语:Injil)是伊斯兰教认为真主安拉在不同历史时期,通过祂所选择的不同伊斯兰先知,带给人间的四大天启经典之一(其它三部是《古兰经》、《讨拉特
- 凤山车站凤山车站位于高雄市凤山区,为台湾铁路管理局屏东线的铁路车站,为一处地下车站。本站与高雄捷运凤山站路程距离约700多米。临时站第2B月台(已折除)临时站第1与第2A月台(已折除)
- 鼓山渔港鼓山渔港位于台湾高雄市鼓山区的哈玛星聚落,属于高雄港港区的一部分,靠近第一港口,是台湾的第二类渔港。主要停泊近海拖网等渔船。除了停泊船只外,鼓山渔港也设有鱼市场等渔业设