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刘逢禄
✍ dations ◷ 2025-04-26 01:15:55 #刘逢禄
刘逢禄(1776年-1829年),字申受,一字申甫,号思误居士。江苏武进(今属常州市)人,清朝翰林,政治人物,儒学学者,专长《春秋公羊传》。逢禄覆书:“后夔典乐,犹有朱、均;吕望陈书,难匡管、蔡。”礼部尚书汪廷珍赞赏而采纳,请旨实行从祀文庙。逢禄用草牒回复:“《周官》职方王畿之外分九服,夷服去王国七千里,藩服九千里,是藩远而夷近。《说文》羌、狄、蛮、貊字皆从物旁,惟夷从大、从弓。考东方大人之国夷,俗仁,仁者寿,有东方不死之国,故孔子欲居之。且乾隆间奉上谕申饬四库馆不得改书籍中‘夷’字作‘彝’,舜东夷之人,文王西夷之人,我朝六合一家,尽去汉、唐以来拘忌嫌疑之陋,使者无得以此为疑。”越南使者就无话可说而退。刘逢禄专攻董仲舒、何休、李育等人学说,发展成新的思想体系,强调“务通大义,不专章句”。以春秋公羊传为中心,旁涉尚书今古文问题与天文(取《史记·天官》、甘石《星经》疏证,成书数卷)、小学,与表弟宋翔凤齐名。二人同为庄存与外孙,幼时一同读书,日后皆为清代常州学派的代表。龚自珍作诗赞其:“昨日相逢刘礼部,高言大居快无加。从此烧尽虫鱼书,甘作东京卖饼家。”刘氏弟子对晚清世局与思潮的剧烈变迁有主导性的影响。刘逢禄为武进西营刘氏第十六世。皆正室所生。本家族树仅列出家族中进士及博鸿(黄底)、官七品以上者、女性文学家(粉红底),以及对谱系关联较重要的人物,其余子女未包括在内。
【注1】璠子早卒,以亲甥张崟改姓入嗣。 【注2】楫无嗣,以枢次子继留入嗣。 【注3】应朝无嗣,以胞兄应明四子启藻入嗣。
【注4】谨之无嗣,以弟种之三子用锡入嗣。 【注5】延濬无嗣,以堂兄延英次子道钧兼嗣。 【注6】遵路无嗣,以胞弟诏次子方澍入嗣。
【注7】汝刚无子,以胞弟汝诚子炳照兼嗣。
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