戴潮春政权

✍ dations ◷ 2025-06-29 15:51:48 #戴潮春政权

戴潮春（？－1864年1月29日），字万生，台湾府彰化四张犁庄人（今台中市北屯区四张犁），祖籍福建漳州府龙溪县，台湾清治时期戴潮春反清事件领袖。戴潮春因身为地主，家境十分优渥。1861年，戴潮春所在地的彰化县知县高廷镜委由戴潮春组织乡勇，以遏止当地盗匪。戴潮春藉以发展天地会组织，不到数月，团练人数扩充至十余万人，为了避免官府注意，改称八卦会。1862年初，知县高廷镜离职后，继任的新知县雷以镇，仍继续将维持治安的任务交由戴潮春，天地会众已经积极准备起义。1862年四月，该会洪姓总理遭巡视彰化的台湾兵备道孔昭慈处死，此举使戴潮春与会众义愤填膺，正式起义。同月，戴潮春顺利攻下彰化街，孔昭慈不降，仰药自尽。随后，戴潮春建立政权，扩大战果，获得许多地方响应。但是因为戴潮春与雾峰望族林家有宿怨，加上官府蓄意挑拨漳泉不合，因此并未获得中台湾雾峰与鹿港门阀势力的回应，会中部分泉州人也叛逃天地会。1863年，戴潮春持续攻打嘉义与鹿港。同年十一月，清派福建提督林文察（出身雾峰林家）与新任台湾兵备道丁曰健会办军务，以数千清军，趁著彰化县城的天地会众前往攻打鹿港，城内空虚，乃以偷袭手法占领彰化城，1864年正月，戴潮春眼见势不可为，为了保全会众，投降丁曰健，但言语不屈，丁曰健怒命部下陈捷元将他斩杀。戴潮春事件，官方、民间的记载很多，但由于立场不同，对其有褒、有贬。不过一般而言，仍被定义为反清的起义。之后戴潮春虽死，但因为清国的太平天国仍余波未平，戴潮春所掀起的波涛仍延续到1867年。在台中市北屯区仁美里丰乐路的合福祠，表面上是个土地庙，实际上是祭拜戴潮春。据台中市犁头店乡土文化学会理事长黄庆声表示，北屯人在戴潮春埋尸处，约在今北屯文昌庙东侧附近，偷放三颗石头，以“戴恩公神位”之名奉祀。后来因崇德路修建工程，旧址只留下一颗石头。1968年，北屯区建立合福祠，3年后雕塑祭拜戴潮春夫妻的金身，并因为戴家所有的土地都被清廷“查封”，而称之为“查封公”、“查封婆”，至于原先祭祀的石头请出供奉于庙左树下。

相关

丘比特丘比特（拉丁语：Cupido，拉丁英文转写Cupid），又称埃莫（拉丁语：Amor），罗马神话中的小爱神，维纳斯的儿子，相对应于希腊神话的厄洛斯（希腊语：Έρως）。往往被塑造为手拿弓箭、背部长有一对翅
接口在中国大陆，port的中文译名为“端口”或“接口”。interface的中文译名为“界面”或“接口”。在台湾，port的中文译名为“埠”，interface的中文译名为“介面”。当接口是port或
人造皮肤人造皮肤是利用科技，人为地制造皮肤以供皮肤有问题如烧伤的病人替换。皮肤是人体最大的器官，其用途是防止人体内的水分散失和细菌感染。所以每当皮肤大面积被火烧毁，病人就会有
香颂香颂（法语：chanson，法语发音：.mw-parser-output .IPA{font-family:"Charis SIL","Doulos SIL","Linux Libertine","Segoe UI","Lucida Sans Unicode","Code2000","Gentium","Gen
联合国维和部队联合国维持和平部队（英语：United Nations Peacekeeping Force）简称联合国维和部队，指由大会或联合国安全理事会至少需九票赞成（必须包括五个常任理事国）核准部署并决定其任务授权
abbr class=abbr title=S53: 防止暴露：使用前需获特别指导S53/abbr安全建议标准词（英语：Safety phrases，简写：S-phrases）是于《欧盟指导标准67/548/EEC 附录Ⅳ: 有关危险物品与其储备的安全建议》里定义。该列表被集中并再出版于指导标准2001/59/
国际粮食政策研究所国际食物政策研究所（英文简称IFPRI）是一个国际性的农业研究机构。IFPRI的研究范围广泛并围绕一个宗旨，即为消除饥饿和减少贫困寻求持久可行的方案。IFPRI的研究重点是在发展中
德拉瓦河特拉华河是美国大西洋流域的一条河流。全长579公里。流域面积35,297平方公里。发源于纽约州的卡兹奇山，向南流经宾夕法尼亚州、新泽西州、特拉华州，最后经过特拉华湾流入大西
国立旗帜大学韩国国立旗舰大学 ( 朝鲜语：거점국립대학교／據點國立大學校 Keojeom Guklib Daehakgyo ) 是韩国政府在光复后以教育兴国为宗旨建立的10所国立大学。韩国最初的8个道和2个特别
沙贝病毒亚属乙型冠状病毒属（学名：Betacoronavirus、β-CoVs）是冠状病毒亚科的四个属之一，为具有包膜的正链RNA病毒，许多本属病毒可造成人畜共通传染病，例如可造成感冒的人类冠状病毒OC43与人