唐烈祖李昪（889年1月7日－943年3月30日），字正伦，小字彭奴，五代十国时期南唐开国皇帝，徐州人，原称“徐知诰”，是南吴大臣徐温养子。
关于李昪的身世，历史上众说纷纭，莫衷一是，宋朝司马光《资治通鉴考异》就收录了四种不同的说法。
其中一种观点认为李昪是唐朝皇族后裔，持这种观点者以私修史著及杂史、稗史居多。据《十国春秋》总结，南唐灭亡后，南唐旧臣徐铉作《江南录》记录南唐历史，其中就提出李昪是唐宪宗第八子建王李恪的玄孙，释文莹《玉壶清话》采用了这种说法，李昪之孙李从浦墓志铭《宋故左龙武卫大将军李公墓志铭》也自称是建王李恪的后裔。陆游《南唐书》进一步提出了具体的世系是李恪生李超，李超生李荣，李荣生李昪，龙衮《江南野史》和马令《南唐书》世系谱与陆游书类似，但认为李超仅仅是李恪的后裔而非儿子，赵世延《南唐书序》，陈霆《唐余纪传》沿袭了这种观点；李昊《蜀后主实录》记载李昪是曾任岭南节度使的薛王李知柔之子，郑文宝《江表志》认为李昪是唐朝郑王的疏属支脉，陈彭年《江南别录》仅称之为唐之宗室，没有指明是谁的后代，《旧五代史》则记载李昪自称是唐玄宗之子永王李璘的后代。李昪自称唐朝皇室后裔，在五代十国时期就受到诟病，钱元瓘与沈韬文曾出言讽刺。
而宋代以来另有一种观点认为李昪祖先不过是平民，正史所持都是这种观点。《旧五代史》记载李昪仅仅是“自称”唐朝皇室后裔，《新五代史》同样是记载李昪“自称”建王李恪的玄孙，且称其出身微贱，而《资治通鉴》记载李昪打算以吴王李恪为祖先时曾有部下建议以郑王李元懿为祖先，李昪下令有关部门考察李恪和李元懿的后代，因为李恪的孙子李祎曾有军功，李祎的儿子李岘又做过宰相，于是李昪才以李恪为祖先，自称李岘下传五世到李昪的父亲李荣，这五世的名字大部分都是杜撰出来的，李昪又觉得唐朝经历了十九个皇帝历时三百年，怀疑自己的世系十代人太少，有关部门奏称一代人三十年，而李昪出生于唐僖宗文德年间，已经五十年了，李昪于是依从了他们。
另一种观点则见于钱俨《吴越备史》，其中称李昪之父本姓潘，因为被敌将李神福掳走而成为李神福的家奴，后徐温在李神福家见到李昪，对其十分惊异，遂请求收为养子。刘恕《十国纪年》认为李昪附会祖宗，不是唐朝宗室后裔，不过吴越与南唐是仇敌，《吴越备史》也非史实。李昪少年时就遭遇战乱成了孤儿，其祖先世系根本无法得知，李超、李志的名字都与徐温曾祖和祖父同名，完全是附会。
李昪，唐朝光启四年十二月二日（889年1月7日）生人，小名李彭奴。父李荣性格谨厚，多游于佛寺。李彭奴六岁时其父于动乱中丧生，与伯父李球逃亡濠州。不久之后生母刘氏卒，遂托养于濠州开元寺。
乾宁二年，杨吴太祖杨行密攻濠州，得李彭奴，奇其相貌，欲收养为己子，而杨行密诸亲子以其身世微贱，不齿为兄弟。杨行密遂将李彭奴交给徐温为养子，遂改名为徐知诰。徐温妻子李氏以李彭奴与己为同姓，甚为爱护。
杨吴时期，徐知诰因功累升昇州防遏使、楼船使、昇州刺史、润州团练使、检校司徒。徐知诰为政宽仁，又能节俭自处，奖励农桑，因此府库充实。当时，徐温居昇州，并以长子徐知训居南吴都城扬州控制南吴政权。天祐十五年（918年）徐知训因骄傲荒淫为朱瑾所杀，徐知诰就近自润州渡长江平变，自是徐温乃以其为淮南节度行军副使、内外马步都军副使，代替徐知训留扬州，日常政事皆由徐知诰处断。
徐知诰在扬州，一反徐知训的作为，恭敬事奉吴王杨隆演，并且谦卑对待士大夫。对待部属宽大，生活俭仆，并以宋齐丘为谋士，改革税制，因此国势渐强，人心归附。武义元年，徐知诰拜为左仆射、参知政事。顺义初年加封同平章事、领江州观察使、奉化军节度使。
南吴顺义七年（927年）徐温去世，徐知诰与徐温亲子徐知询争权，徐知诰趁徐知询入朝的机会，将其扣留，自此完全掌握南吴政权。太和三年，徐知诰升为太尉、中书令、领镇海宁国诸军节度使，封东海郡王，出镇金陵。天祚元年（935年），加封尚父、太师、大丞相、天下兵马大元帅，进封齐王，以升州、润州、宣州、池州、歙州、常州、江州、饶州、信州、海州为齐国。徐知诰置百官，以金陵府为西都。
天祚三年（937年），徐知诰改名徐诰。同年，杨溥让位，南吴亡。徐诰即皇帝位，国号大齐，改年号昇元，以昇州金陵府（建康）为西都，扬州广陵府（江都）为东都。追尊徐温为太祖武皇帝。
昇元三年（939年）正月庚戌，江王徐知证、饶王徐知谔表奏，请徐诰恢复原姓，徐诰不许。正月癸亥，左丞相宋齐丘等人再次上表，乃允之。二月乙亥，徐诰自认是唐朝宗室，改国号为大唐，改徐温庙号为义祖。复李姓，初改自名为昂，犯唐文宗名讳；旋改名晃，又其与后梁太祖朱温同名，又改名为旦，犯唐睿宗庙讳。最终改名为昪。立天子七庙，以唐高祖、唐太宗、义祖徐温为不迁之祖。李昪由于家族谱系不详，附会唐朝宗室，欲以唐朝吴王李恪为远祖，大臣奏以李恪被长孙无忌绞死，不如以郑王李元懿为祖。李昪命诸臣考二王苗裔，李恪之孙李祎有功，李祎之子李岘为宰相，遂以李恪为祖。创家谱，曰生父李荣，李荣之父李志，李志之父李超，李超之祖为李岘。其名字与官衔皆杜撰。当年三月，李昪下诏尊十世祖李恪为定宗孝静皇帝，曾祖李超为成宗孝平皇帝，祖李志为惠宗孝安皇帝，父李荣为庆宗孝德皇帝。。
李昪登帝位后，改旧邸为崇德宫，正厅为光庆殿。又改东都文明殿为乾元殿、英武殿为明光殿、应乾殿为垂拱殿、朝阳殿为福昌殿、积庆宫为崇道宫；改西都崇英殿为延英殿、凝华前殿为昇元殿、后殿为雍和殿、兴祥殿为昭德殿、积庆殿为穆清殿。李昪勤于政事，并兴利除弊，变更旧法。保境安民，与民休息。又与吴越和解，昇元五年吴越国大火，群臣请趁机攻打，而李昪称“奈何利人之灾！”遣使厚赠金帛慰问。吴越水灾，其民就食于南唐境内，李昪也遣官员赈济。
然而李昪崇尚道术，因服用丹药中毒，个性变得暴躁易怒。昇元七年（943年），李昪服食方士史守冲所献“金丹”，背上生疮，不久病情恶化，在昇元殿去世，终年五十六岁。临终前召子齐王李璟，嘱曰“德昌宫储戎器金帛七百余万，汝守成业，宜善交邻国，以保社稷。吾服金石，欲求延年，反以速死，汝宜视以为戒”；又啮齐王手指出血，称“他日北方必有事，勿忘吾言”。李璟继位，上李昪谥号光文肃武孝神烈高皇帝，庙号烈祖，葬于永陵（后改陵号为钦陵）。
李昪有五子，女儿有史可查为七人：
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