程子四箴

✍ dations ◷ 2025-08-02 08:23:09 #儒家,理学,中国石碑雕刻

程子四箴即宋代大儒程颐所撰视、听、言、动四箴。明世宗推崇理学,亲自注解,颁行天下学校。嘉靖九年(1530年),岳麓书院得御制四箴及世宗亲撰的“敬一箴”,特建“敬一箴”亭保存。四箴碑现藏四箴亭内,其中《视箴碑》残缺严重,箴文全缺。碑分四块,每碑高46厘米,宽108厘米,字体正楷,碑四周雕有龙纹。兹录碑文于下。视箴原文据《二程集》补录,注文残缺,不录。

程子视箴.jpg

  

程子视箴

心兮本虚,应物无迹;

操之有要,视为之则。

蔽交于前,其中则迁;

制之于外,以安其内。

克己复礼,久而诚矣。

白话译文:

一个人的心原本是清净虚空的,顺应事物的变化而不留痕迹;

守住本心的要领,就是以看为原则。

如果一开始就看不清楚的话,内心就要迁移,本心就会受蒙蔽。

不合礼的不要看,将其遏制于心外,以使心境得到安宁。

约束克制自己再履行礼数,久而久之心志就能够专一了。

程子听箴.jpg

程子听箴

人有秉彝,本乎天性;

知诱物化,遂亡其正。

卓彼先觉,知止有定;

闲邪存诚,非礼勿听。

碑刻注释:

此程氏言听之要说,道视听乃为出言之机,或有差,患必至矣。前言视之之道,此言听之之道。夫人之于视,或能察之,然又恐听之未善也。目视之能善,耳听者须尽其善可也。耳目之间,视听之际,均为要为。若听之不审,则无以知其是非,故听言之际,当分别其邪正,勿使其佞之言从入其心。心既受之,必为诱惑。《书》云:听德惟聪。即此意也。盖人生之于天,具耳目口鼻之体。口之与鼻,无所禁者,乃彼知之自然也;耳目之于视听,乃彼之不能先觉者也。如口之嗜味,知其甘辛酸苦,尝之自能别也;鼻之臭(嗅)物,知其好恶,嗅之自能择也。目之于色,则爱其艳丽;耳之于声,则爱其音律。殊不知艳丽音律,皆人为之也,所以反复其害。口鼻之觉,故贤之于耳目也。故程氏箴云:卓彼先觉,知止有定。谓既能卓然先觉,则自有定向。而人君之听尤当审辨之也。《书》云:无稽之言勿听。又云:庶顽谗说,震惊朕师。此皆听德之要也。人君于听纳之间,当辨其忠谗而已。忠言逆耳,近于违我;谗言耳信,近于逊我。不能审择,其患岂浅浅哉?但使吾心泰定,不为诌佞之徒以惑,则听纳者未必不可,所屏者未必不当,惟吾心审断之而已。鸣呼审之。

白话译文:

人有美好的禀性,本来就是天生具备的。

知觉(或心)受到外物的诱惑,就会失去其正见。

卓然而事先能够察觉,就知道应该在哪里停止而有定向。

抵御抛弃邪念而保持心志专一,不合礼法的无稽之言不要听。

言箴.jpg

程子言箴

人心之动,因言以宣;

发禁躁妄,内斯静专。

矧是枢机,兴戎出好;

吉凶荣辱,惟其所召。

伤易则诞,伤烦则支;

已肆物忤,出悖来违。

非法不道,钦哉训辞!

碑刻注释:

枢机者譬户之轴、弩之牙也。戎是兵戎,好是喜好。程子之意,说凡人所言,必谨其妄出轻发,如弩之发矢,度而思之,务求其中焉。言易则至于狂诞,言烦不免于支离。非圣贤之法言不敢道之于口,所以告来世之君子也。朕因而论之□:凡人所言,必求其合诸道理,准诸经传,然后可以为言也,夫言以文身也。《书》云:惟口起羞。《大学》云:言悖而出者,亦悖而□ 。《孝经》云:非先王之法言不敢道。斯之谓也。人之于言,必加谨焉,而人君之言,尤当谨之。先儒云:王言如丝,其出如纶:王言如纶,其出如綍 。人君之发号施令皆言也,令出之善则四海从焉;一或不善则四海违焉。故凡出一言,发一令,皆当合于大理之公。因诸人情之所向背,若或徒用己之聪明,恃其尊大,肆意信口,不论事理之得失,民情之好恶,小则遗当时之患,大则致千百年之祸,可不戒畏之哉?程子之作箴,其用心也至矣,鸣呼谨之。

白话译文:

人心的动摇是从语言开始的;

平息躁动和妄念,内心就可以专注和宁静。

说话是关键,一句话没说好,就会引起战争。语言能够引起战争,也能带来和平;

吉凶荣辱,往往是从一个人的说话所招致。

说话过于简单,就显得很荒诞,别人听不懂你在说什么;说得过于繁杂,又显得支离破碎,使别人半天不得要领。

说话太放肆多半与事理相违背。说出一些违背天道的话,应对你的往往也是一些违背天道的话。即发出什么,就得到什么。

不符合天道,不符合礼的话,就不要去说。这是训教之言啊。

动箴.jpg

程子动箴

哲人知几,诚之于思;

志士励行,守之于为。

顺理则裕,从欲惟危;

造次克念,战兢自持;

习与性成,圣贤同归。

白话译文:

哲人都知道那些很玄妙的、很精妙的、很精深的道理,因为他们有缜密的、深刻的思考;

有志之士激励自己的行为、磨砺自己的品行,以守为原则。

顺理而做,就会从容而宽裕。如果依从私欲,就会使自己面临危险;

造次必于是,颠沛必于是,在颠沛流离之际,都能保持一份善念,做每一件事情的时候,都能把持住自己,能够战战兢兢,如临深渊、如履薄冰;

习惯和性情慢慢养成了良好的品性。习惯成自然,就可以步入圣贤的境界了。

相关

  • 中频中频(MF,Medium Frequency),频段由300kHz 到 3000kHz,多数作AM电台。 比中频略低的是低频(LF),比中频略高的是高频(HF)。 在日间时,传送距离较短;但是到了夜间时间可以利用电离层反射信
  • 蓝天使美国海军蓝天使特技飞行队(英语:Blue Angels U.S. Naval Flight Demonstration Squadron)是美国海军一支成立于1946年的特技飞行队伍,是全世界历史第二悠久的特技飞行队,由来自海
  • 3D眼镜三维眼镜(英语:3D glasses),也可称为“立体眼镜”,是一种可以用来看3D影像或图像的特别眼镜。一般的专业立体眼镜也比较贵,所以有些人会自制立体眼镜来用。三维眼镜的一般原理分为
  • 上夹河镇上夹河镇,是中华人民共和国辽宁省抚顺市新宾满族自治县下辖的一个乡镇级行政单位。上夹河镇下辖以下地区:五龙村、马尔墩村、大堡村、腰站村、胜利村、古楼村、河西村、南嘉禾
  • 陶澍 (地理学家)陶澍(1950年8月-),中国环境地理学家。出生于上海。籍贯江苏无锡。北京大学城市与环境学院教授。1977年毕业于北京大学地质地理系,1981年、1984年在美国堪萨斯大学先后获硕士、博
  • 浊龈颚擦音浊龈颚擦音又称为前舌面浊擦音。发音时候舌面前部抬起,气流通过舌面前部发出摩擦的声音,并且声带振动。加泰罗尼亚语的j和不分尖团的上海话的“徐”的声母j就是这个音。当符号
  • 刘秉监刘秉监,字遵教,号印山,江西安福县人,明朝政治人物。南京工部尚书刘宣子。正德三年(1508年)戊辰科进士,历官刑部主事,署员外郎,出为河南佥事,任内捣毁地淫祠以千计。迁大名兵备副使,因忤
  • 姚天和姚天和(Yew Tian Hoe,20世纪-)是马来西亚霹雳州第12届州立法议会后廊区议员。
  • 高木光高木光(日语:高木 ひかり/たかぎ ひかり ,1993年5月21日-),日本足球运动员,日本国家女子足球队成员。从2016年,她共为日本国家女子足球队出场13次。她也曾代表日本参加2018年亚足联
  • 鄚子溶鄚子溶(越南语:Mạc Tử Dung/.mw-parser-output .han-nom{font-family:"Nom Na Tong","Han-Nom Gothic","Han-Nom Ming","HAN NOM A","HAN NOM B","Ming-Lt-HKSCS-UNI-H","Min