澎湖法师源自福建闽南地区。澎湖的“法师”同“道士”一样敬祀鬼神，但普遍而言，法师多附属地方上宫庙，区域色彩较浓，法术、符令等传承多倚仗口耳相传，体系也未如道士流派般具制度化，所以法师的性质更近似原始宗教，如巫祝或巫医般存在的民间信仰。
澎湖宫庙的“法师”与“道士”虽然在政府机关皆登记为“道教”，不过两者其实有所差别，不仅服饰装扮和所持法器大相径庭，精神内涵更是泾渭分明。“法师”又称“法官”或“福官”又或古称的“坛头”，服务对象是生者，主驱邪、避祸、治病等以扶民济世；而“道士”又读作“师公”或尊称“道长”，则是替亡者招魂、开路，拔渡往生者早归生方。
【闾山派】石泉朱王庙，大符雷令
【普庵派】大池治安宫，大符雷令
【疑似摩尼派】北寮保安宫．大符雷令
【疑似摩尼派】南寮保宁宫扶乩仪式
【前九天玄女派】供于龙门安良庙之普庵尊王、九天玄女像。
根据甘村吉所制“澎湖法师传承口述的系统与派别表”，兹略引如下：
吕山法主、敕令
